翘材馆盛亲师益,绿野堂閒奉燕私,恩纪难忘空陨涕,绪言如昨重铭肌
诗句 | 读音 |
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翘材馆盛亲师益 | 平仄:平 平 仄 平 平 平 仄 韵脚:入二十二昔 拼音: qiáo cái3shèng|chéngqīn|qìngshīyì |
绿野堂閒奉燕私 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 平 拼音: lǜ|lùyě tángfèngyàn sī |
恩纪难忘空陨涕 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄 韵脚:上十一薺 拼音: ēnjì|jǐnán wàngkōng|kòng|kǒng3tì |
绪言如昨重铭肌 | 平仄:仄 平 平 平 平 平 平 韵脚:上平六脂 拼音: xù yánrúzuózhòng|chóngmíng1 |
翘材馆盛亲师益,绿野堂閒奉燕私,恩纪难忘空陨涕,绪言如昨重铭肌释义
【翘材】的才能。亦指才能特出之士。宋曾巩《使相制》:“某精虑造微,翘材絶众。”宋叶适《宜兴县修学记》:“今夫邑之翘材颖质,将进于道,必约以性。”2.“翘材馆”的省称。宋陈师道《送王定国通判河南》诗:“翘材必定延枚叟,宣室终须记贾生。”参见“翘馆”。
【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》黍稷在器中,以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢,在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬,耕耨王藉,以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬,可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之,維筐及筥。《古今注》城者,盛也,所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆,所以飾成宮室。又盛服,嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子
【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師
【绿】《廣韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切,音錄。《說文》帛靑黃色也。《釋名》綠,瀏也。荆泉之水於上視之,瀏然綠色,此似之也。《詩·邶風》綠兮衣兮。《博》綠,閒色。又《詩·衞風》綠竹猗猗。《傳》綠,王芻也。《釋文》爾雅作菉。
【野堂】屋。唐杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“江村野堂争入眼,垂鞭嚲鞚凌紫陌。”宋陆游《野堂》诗:“野堂萧颯雪侵冠,歷尽人间行路难。”宋张孝祥《鹊桥仙·戏赠吴伯承侍儿》词:“野堂从此不萧疏,问何日、尊前唤客。”
【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切,音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。又與也,獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切,音俸。養也,秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏,勤事而奉薄,其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮,明奉科。
【燕私】古代祭祀后的同族亲属私宴。《诗·小雅·楚茨》:“诸父兄弟,备言燕私。”毛传:“燕而尽其私恩。”郑玄笺:“祭祀毕,归宾客豆俎,同姓则留与之燕,所以尊宾客、亲骨肉也。”《尚书大传》卷四:“燕私者,何也?祭已,而与族人饮也。”清龚自珍《古史钩沉论四》:“臣之籍,外臣也。燕私之游不从,宫库之藏不问,世及之恩不预,同姓之狱不鞠。”2.泛指宴饮。宋司马光《洛阳耆英会序》:“又洛中旧俗,燕私相聚,尚齿不尚官,自乐天之会已然。”明宋濂《故朝列大夫浙江行省左右司都事苏公墓志铭》:“南海、番禺二县,输恒赋之外,復有所徵,号税
【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。又愛也,澤也。又《廣韻》隱也,私也。又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。
【纪】《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。又《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。又《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。又《史記·本
【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之
【陨】《唐韻》于敏切《集韻》《韻會》《正韻》羽敏切,音殞。《說文》从高下也。《爾雅·釋詁》隕,墜也。《又》隕,磒落也。《註》磒,猶隕也。方俗語有輕重耳。《書·湯誥》慄慄危懼,若將隕于深淵。《易·姤卦》有隕自天。《春秋·莊七年》夜中星隕如雨。《公羊傳》作霣。又《禮·儒行》不隕穫於貧賤。《註》隕穫,困迫失志之貌也。又同殞。《左傳·襄三十二年》巢隕諸樊。又《集韻》王問切,音運。義同。又《詩·小雅》心之憂矣,涕旣隕之。《釋文》音蘊。又《集韻》于倫切,音筠。義同。《詩·衞風》桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。《註》
【绪言】1.已发而未尽的言论。《庄子·渔父》:“曩者先生有绪言而去。”陆德明释文:“绪言,犹先言也。”成玄英疏:“绪言,餘论也。”郭庆藩集释引俞樾曰:“绪言者餘言也。先生之言未毕而去是有不尽之言,故曰绪言。”《文选·刘孝标<重答刘秣陵沼书>》:“绪言餘论,藴而莫传。”张铣注:“绪,遗也。”宋司马光《谢检讨启》:“访逸事於名山,求绪言於故老。”清俞正燮《癸巳存稿·杞子叔姬》:“凡经学非一人所能尽,故必旁徵众説,亦必古人所传,谓有三代绪言在也。”2.今指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。瞿秋白《饿乡纪程》七
【昨】《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切,藏入聲。《說文》累日也。《廣韻》昨日,隔一宵也。《莊子·外物篇》周昨來,有中道而呼者。又姓。《廣韻》複姓有昨和氏。又與酢同。《周禮·春官·司几筵》祀先王昨席亦如之。《註》昨,讀曰酢。
【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之
【铭】《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切,音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘,名也,記名其功也。《又》述其功美,使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者,自名也,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《註》銘,謂書之刻之,以識事者也。《禮·大學》湯之盤銘曰。《註》銘,銘其器以自警之詞也。又《禮·檀弓》銘,明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《註》銘,今書或作名。鄭云:銘,書死者名于旌。
【肌】《唐韻》居夷切《集韻》居狋切《韻會》居宜切,音飢。《說文》肉也。《玉篇》肌膚也。《正韻》膚肉。《正字通》人身四支附骨者皆曰肌。《釋名》肌,懻也。膚幕堅懻也。又密肌,蟲名。《爾雅·釋蟲》密肌,繼。英《註》未詳。又《韻會》或作。《列子·黃帝篇》骨不。又《集韻》居氣切,音旣。體也。