桥山何必问，只是葬衣冠

【桥山】。在今陕西省黄陵县西北，相传为黄帝葬处。沮水穿山而过，山状如桥，故名。《史记·五帝本纪》：“黄帝崩，葬桥山。”裴駰集解引《皇览》：“黄帝冢在上郡桥山。”后因以借指黄帝陵墓或帝王陵墓。唐杨炯《李怀州墓志铭》：“山陵之建也，以公检校将作大匠。游衣汉寝之外，抱剑桥山之下。”唐张祜《宪宗皇帝挽歌词》：“桥山非远地，云去莫疑峯。”2.山名。在今河北省涿鹿县东南。上有黄帝和唐尧庙。《魏书·太宗纪》：“幸桥山，遣使者祠黄帝、唐尧庙。”

【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？”三国魏嵇康《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！”巴金《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“歷城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰：‘昔季伦金谷山泉，何必踰此？’”唐张祜《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。”

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【只是】仅仅是；不过是。唐韩愈《镜潭》诗：“鱼鰕不用避，只是照蛟龙。”宋苏轼《乞罢登莱榷盐状》：“﹝登州﹞计入海中三百里，地瘠民贫，商贾不至，所在盐货，只是居民喫用。”刘大白《黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶，当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。”2.就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”3.一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝杨素梅﹞好生不快，又

【葬】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》則浪切，音髒。《說文》从死在茻中，一其中，所以薦之。《禮·檀弓》國子高曰：葬者，藏也。又《集韻》才浪切，音臓。義與藏同。又《正韻》兹郞切，音臧。《周禮·地官》族師，以相葬埋。劉昌宗引《漢書·尹賞傳》枯骨後何葬，協乎聲讀。　《韻學集成》或作塟，見《三輔黃圖》。

【衣冠】衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百餘年不絶。”2.泛指衣着，穿戴。唐牛僧孺《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。”明钱澄之《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似汉年。”徐迟《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”3.专指礼服。包天笑《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。