巧笑难禁，艳歌无间声相继

【巧笑】诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”宋梅尧臣《和希深新秋会东堂》诗：“巧笑承欢剧，新词度曲长。”蒋光慈《红笑》诗：“一大些白祸的恐慌，现在都变成红色的巧笑了！”

【难】〔古文〕《廣韻》《韻會》那干切《集韻》那肝切，音。《說文》鳥也。本作。又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃

【禁】《唐韻》《集韻》《韻會》居切，今去聲。制也，勝也，戒也，謹也，止也。《易·繫辭》禁民爲非曰義。又天子所居曰禁。《蔡邕曰》漢制，天子所居門閤有禁，非侍御之臣不得妄入，稱禁中。避元后父名，攺省中。又承酒尊之器。《禮·禮器》大夫士棜禁。《疏》承尊者皆用禁，名之禁者，因爲酒戒也。又樂名。《周禮·春官·鞮鞻氏掌四夷之樂註》東方曰韎，南方曰任，西方曰侏離，北方曰禁。亦作僸。又《說文》吉凶之忌。又《小爾雅》禁，錄也。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。力所勝也，當也，刧持也。《前漢·咸宣傳》猶弗能禁。

【艳】《類篇》與豔同。詳豆部豔字註。

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【无间】亦作“无閒”。1.没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“大者含元气，细者入无间。”李善注：“无间，言至微也。”晋葛洪《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。”唐崔璐《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”2.指精微的义理。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”3.不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内”汉郑玄注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞韩賁议

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【相继】1.一个跟着一个；连续不断。《左传·襄公二十九年》：“鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不絶书，府无虚月。”南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“至於秦政刻文，爰颂其德，汉之惠景，亦有述容，沿世并作，相继於时矣。”宋苏轼《任师中挽词》：“大任先去冢未乾，小任相继呼不还。”明唐顺之《凤阳等处灾伤疏》：“况今兵荒相继，民命不堪，流莩满路，伤心怵目。”徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光》：“在六十年代里，华北大平原上捷报频传，以后大港油田，胜利油田，其它油田相继建成。”2.相承袭；递相传授。《后汉书·乌桓