乞兵欲赴雍丘危，突围竟雪都昌耻

【乞】《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，音。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。又姓。五代將乞力。又乞伏，複姓。又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，音器。凡與人物，亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。　《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【赴】《廣韻》《集韻》《韻會》芳遇切，音仆。《爾雅·釋詁》赴，至也。《疏》趨而至也。《說文》趨也。《註》徐鉉曰：《春秋傳》赴告用此字，今俗作訃，非是。《左傳·隱三年》赴以庚戌。又《韻補》叶直祜切。《傅咸·燕賦》逮來春而復旋，意眷眷而懷舊。一委身乃無二，豈攺適而更赴。

【雍】〔古文〕邕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於容切，音廱。《玉篇》和也。《書·堯典》黎民於變時雍。又《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍。又水名。《水經》四方有水曰雍。又縣名。《前漢·地理志》漁陽郡雍奴縣。又《前漢·中山靖王傳》雍門子壹微吟。《註》張晏曰：齊之賢者，居雍門，因以爲號。蘇林曰：六國時人，名周。又《廣韻》姓也。祭仲壻雍糾。見《左傳·桓十五年》。又《集韻》通作雝。《班固·兩都賦》乃流辟雍。○按禮王製作辟雝。又《集韻》委勇切，音壅。《周禮·秋官·司寇》雍氏。《註》謂隄防止水者也。《釋文》雍，於勇反。又《集韻

【丘】〔古文〕《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。又《前漢·法

【危】〔古文〕《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切，僞平聲。《說文》在高而懼也。从厃，人在厓上，自卪止之也。《徐曰》孝經，高而不危，制節謹度。故从卪。《玉篇》不安貌。《廣韻》疾也。隤也，不正也。又《禮·儒行》有比黨而危之者。《註》危，欲毁害之也。又屋棟上也。《禮·喪大記》升自東榮，中屋履危。《疏》踐履屋棟高危處。又《韻會》宿名。三星。《左傳·襄二十八年註》武之宿，虛危之星。又《書·禹貢》三危旣宅。《韻會》三峗，山名。通作危。漢典考證：〔升自東榮，中屋危。〕　謹照禮記原文，危上增履字。 考證：〔升自東榮，中屋危。

【突围】突破包围。《三国志·魏志·张辽传》：“辽復还突围，拔出餘众。”唐元稹《智度师》诗：“三陷思明三突围，铁衣抛尽纳禪衣。”《明史·陈友谅传》：“友谅得书忿恚，不报。久之乏食，突围出湖口。”郭澄清《大刀记》第八章：“他们胜利突围以后，于天黑时分，又在约会地点－－雒家庄会合起来了。”

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師

【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。又小雪、大雪，節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪，古

【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切，音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑，有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗，都城不過百雉。又《正韻》美也，盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍，閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文，都爲一集。《韓愈·答崔立之

【昌】《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌，當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌，當也。又《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。又《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌，盛壯貌。又《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌，狡好貌。又《說文》一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。又物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土。《註》司馬云：百昌猶百物也。又《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌，蒲。本，

【耻】《正字通》俗恥字。（耻）《唐韻》敕里切《集韻》丑里切，褫上聲《說文》辱也。从心耳聲。《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。《註》恥辱之也。《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備，况國乎。《註》言不可辱也。又《廣韻》慙也。《孟子》人不可以無恥。《註》人不可以無所羞恥也。　或作誀。　《六書總要》从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作耻。