绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜

绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜

诗句读音
文轩莺对桃李颜平仄:平 平 平 仄 平 仄 平
拼音: wén xuānyīngduìtáo lǐyán
绮窗虫网氛尘色平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
拼音: qǐ chuāngchóng3fēnchén sè

绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜释义

【文轩】1.华美的车子。《墨子·公输》:“今有人於此,舍其文轩,邻有敝轝,而欲窃之。”《后汉书·张衡传》:“士或解裋褐而袭黼黻,或委臿筑而据文轩者,度德拜爵,量绩受禄也。”2.用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。《文选·曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”唐王勃《九成宫颂》:“阿房秦构,文轩五里。”唐吴少微《怨歌行》:“綺窗虫网氛尘色,文轩鶯对桃李颜。”明何景明《十七夜月》诗之二:“仰见城西楼,迴光照文轩。”

【莺】《唐韻》烏莖切《集韻》於莖切《韻會》幺莖切,音罌。《說文》鶯,鳥也。卽黃鸝。一名倉庚,一名商倉,一名鵹黃,一名鸝鶹,一名鸝鶬,一名楚雀,一名黃袍,一名搏黍,一名黃鳥,一名金衣公子。魏文帝王粲有鶯賦。又鳥羽文。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其羽。《毛傳》鶯然有文章也。俗作鸎,非。

【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李

【桃李】1.桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。唐张说《崔讷妻刘氏墓志》:“珪璋其节,桃李其容。”2.《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》:“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》:“桃李当时盛,葭莩后代连。”川

【绮窗】或绘饰得很精美的窗户。《文选·左思<蜀都赋>》:“开高轩以临山,列綺窗而瞰江。”吕向注:“綺窗,彫画若綺也。”唐李商隐《瑶池》诗:“瑶池阿母綺窗开,《黄竹》歌声动地哀。”宋刘子翚《闻筝作》诗:“月高夜鸣筝,声从綺窗来。”清黄景仁《减兰·中秋夜感旧》词之二:“綺窗人静,露寒今夜无人问。”汉

【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切,音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮,博三寸,首大如擘指,象其臥形,物之微細,或行、或毛、或蠃、或介、或鱗,以虫爲象。凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸,非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書,虫蟲皆分作三部,虫吁鬼切,古切,蟲持中切,截然三音,義亦各別。《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部,雖失古人分部之意,而披覽者易于查考,故姑仍其舊。若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文,則大謬也。(蟲)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切,音种。《說文

【网】〔古文〕《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切,音網。《說文》庖犧所結繩以漁。从冂,下象網交文。《註》今經典變隷作罒。《玉篇》羅罟總名。亦作、罔、、。《廣韻》與網同。《篇海》网字有三譌:本作网而譌作,亦作冈而又譌作,又亦作而譌作罒。罒乃橫目,惟睪眔睘等字從之,其他但屬羅網義者,係字下橫畫,不連兩旁。(網)《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切,音罔。《說文》本作网。或作,隷省作。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲罟,以佃以漁。《朱子·本義》,與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設

【氛】《唐韻》《集韻》《類篇》符分切,音汾。《玉篇》氣也。《左傳·襄二十七年》楚氛甚惡。又《昭二十年》梓愼望氛。又《楚語》先君莊王爲匏居之臺,高不過望國氛。《註》皆訓氣。又氛氳,祥氣也。《謝惠連·雪賦》散漫交錯,氛氳蕭索。《註》氛氳,盛貌。又氛祲,妖氣也。《晉語》獻公田,見翟柤之氛。《註》氛祲,氣象也。凶曰氛,吉曰祥。《左傳·昭十五年》吾見赤黑之祲,非祭祥也,喪氛也。《註》氛,惡氣。《前漢·元帝詔》氛邪歲增。《杜甫詩》冥冥氛祲未全消。又靈氛,古善占者。《屈原·離騷》命靈氛爲余占之。《又》靈氛吿余以吉占。又《廣韻

【尘色】1.尘土色。唐骆宾王《杂曲歌辞·从军中行路难》之二:“君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。”宋杨万里《玉山道中》诗:“青山自负无尘色,尽日殷勤照碧溪。”2.指尘世。唐吕岩《苏幙遮》词:“虚无中,尘色内,尽是还丹,歷歷堪收采。”