岂非神禹意，隐匿遗小民

【隐匿】隐瞒；隐藏。《墨子·尚同上》：“腐朽餘财不以相分，隐匿良道不以相教。”《后汉书·皇甫规传》：“微胜则虚张首级，军败则隐匿不言。”清平步青《霞外攟屑·掌故·端肃案》：“其在京家产，著派希拉布前往查抄，毋容稍有隐匿。”瞿秋白《饿乡纪程》一：“双方各自隐匿了真面目，委蛇周旋也夺去我不少精力。”见“隐慝”。

【小民】。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨；冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉！”宋苏轼《奏浙西灾伤第一状》：“富民皆争藏穀，小民无所得食。”《镜花缘》第十二回：“小民无知，往往为其所愚，莫不被害。”杨沫《青春之歌》第一部第十一章：“你们要的是升官发财和小民的血，我们要的是祖国的幸福和自由。”

【隐匿】隐瞒；隐藏。《墨子·尚同上》：“腐朽餘财不以相分，隐匿良道不以相教。”《后汉书·皇甫规传》：“微胜则虚张首级，军败则隐匿不言。”清平步青《霞外攟屑·掌故·端肃案》：“其在京家产，著派希拉布前往查抄，毋容稍有隐匿。”瞿秋白《饿乡纪程》一：“双方各自隐匿了真面目，委蛇周旋也夺去我不少精力。”见“隐慝”。

【小民】。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨；冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉！”宋苏轼《奏浙西灾伤第一状》：“富民皆争藏穀，小民无所得食。”《镜花缘》第十二回：“小民无知，往往为其所愚，莫不被害。”杨沫《青春之歌》第一部第十一章：“你们要的是升官发财和小民的血，我们要的是祖国的幸福和自由。”

【岂非】反诘用词。难道不是。《左传·成公十八年》：“周子曰：‘孤始愿不及此，虽及此，岂非天乎！’”《东观汉记·明帝纪》：“易鼎足象三公，岂非公卿奉职得理乎！”金王若虚《＜论语＞辨惑三》：“杨氏语録以郭子仪不问发父塚之盗为能忘物我，伤义既甚。而今復有此论，岂非流入于异端而不觉耶？”明王鏊《震泽长语·经传》：“一篇之中，三致意焉。岂非平日讲贯藴畜者在是。”

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【禹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切，音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字，三王去唐之文，從高古之質，故夏商之王皆以名爲號。又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《說文》蟲也。

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石