乞灵可日趋祠下,借助青霄作凤冲
诗句 | 读音 |
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借助青霄作凤冲 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平 拼音: jiè zhùqīng xiāozuòfèng1|4 |
乞灵可日趋祠下 | 平仄:仄 平 仄 仄 平 平 仄 韵脚:上三十五馬 拼音: qǐ língkě|kèrì qū2xià |
乞灵可日趋祠下,借助青霄作凤冲释义
【借助】别的人或事物的帮助。《左传·襄公四年》:“鄫无赋於司马,为执事朝夕之命敝邑,敝邑褊小,闕而为罪,寡君是以愿借助焉。”杜预注:“借鄫以自助。”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:“困於无资地,不能自出,乃以干诸公贵人,借助声势。”毛泽东《中国革命的战略问题》第五章第三节:“我们的眼力不够,应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”汉
【青霄】1.青天;高空。晋左思《蜀都赋》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。”唐濮阳瓘《出笼鹘》诗:“一点青霄里,千声碧落中。”清纳兰性德《望江南·咏弦月》词:“初八月,半镜上青霄。”2.喻帝都;朝廷。唐杜甫《收京》诗之二:“叨逢罪己日,洒涕望青霄。”宋张元干《满庭芳·寿》词:“朝回处,青霄路稳,黄色起天庭。”清黄遵宪《五用前韵》:“忽传罪己兴元詔,霑洒青霄泪万行。”3.喻巍科,高第。五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“裴公(裴度)答曰:‘……各怀器业寧推让,俱上青霄岂后先!’”元石德玉《曲江池》楔子:“
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【冲】《正韻》昌中切,音充。同沖。《韻會》沖或省作冲。和也,深也。又稚也。《書·金滕》昔公勤勞王家,惟予冲人弗及知。《註》冲,幼也。又諡法,幼小在位曰冲。又鑿冰聲。《詩·豳風》鑿冰冲冲。又垂貌。《詩·小雅》鞗革冲冲。又《韻補》叶仲良切,音長。《道藏歌》鬱鬱對啓明,圓華煥三沖。飆粲麗九天,天綠繞丹房。(沖)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》持中切,音蟲。《說文》涌搖也。又《玉篇》虛也。《老子·道德經》大盈若沖。又《廣韻》和也,深也。《蕭慤詩》重明豈凝滯,無累在淵沖。又飛也。《史記·滑稽傳》一飛沖天。又幼小也。《書·盤
【乞灵】求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於周公,愿乞灵於臧氏。”杜预注:“以臧氏世胜齐,故欲乞其威灵。”宋陆游《出游》诗:“拔山意气今何在,犹有遗祠可乞灵。”清冯桂芬《<关帝觉世真经阐化编>序》:“不特乞灵邀福之谓,亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。”鲁迅《野草·这样的战士》:“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄;他只有自己,但拿着蛮人所用的,脱手一掷的投枪。”
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【日趋】一天一天地走向。宋李如箎《东园丛说·学者自出己见》:“时世日趋浮薄,学者观书不探本源。”巴金《怀念萧珊》二:“我看见她病情日趋严重,实在不愿意把她丢开不管,我要求延长假期的时候,我们那个单位的一个‘工宣队’头头逼着我第二天就回干校去。”
【祠】《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切,音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠,猶食也,猶繼嗣也。春物始生,孝子思親,繼嗣而食之,故曰祠,因以別死生。又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱,得求曰祠。又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室,先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟》先王之制,天子至官師皆有廟。秦尊君臣,無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相,大治,爲立石相祠
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南