戚里笙歌发，禁门冠盖趋

【戚里】帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》：“於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书謁，徙其家长安中戚里。”司马贞索隐引颜师古曰：“於上有姻戚者皆居之，故名其里为戚里。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“亦有戚里，寘宫之东。”吕延济注：“戚里，外戚所居之里。”北周庾信《春赋》：“移戚里而家富，入新丰而酒美。”唐戴叔伦《长安早春赠万评事》诗：“春风归戚里，晓日上花枝。”2.借指外戚。《后汉书·张霸传赞》：“霸贵知止，辞交戚里。”宋孟元老《东京梦华录·立秋》：“中贵戚里，取索供卖。”清吴伟业《圆圆曲》：“许将戚里箜

【笙歌】。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”2.泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“过了大中桥，便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【禁门】1.宫门。《汉书·霍光传》：“皇太后乃车驾幸未央承明殿，詔诸禁门毋内昌邑羣臣。”晋潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子，飞翠緌，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。”唐沉徽《古兴》诗之二：“戚里笙歌发，禁门冠盖趋。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“以为此等朝辞禁门，情态即异；暮宿州县，威福便行。”清昭槤《啸亭续录·赐朝马》：“国朝定制，王、贝勒、贝子皆乘马入禁门。”2.指宫廷。南朝梁沉约《封李居壬等诏》：“尽力禁门，诚著夷险。”《旧唐书·刘子玄传》：“而近代史局，皆通籍禁门，幽居九重，欲人不见。”

【冠盖】泛指官员的冠服和车乘。冠，礼帽；盖，车盖。《史记·魏公子列传》：“平原君使者冠盖相属於魏。”南朝梁沉约《少年新婚为之咏》：“自顾虽悴薄，冠盖曜城隅。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“他辛勤十年书剑洛阳城，决峥嶸一朝冠盖长安道。”清蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“女奴数辈，捧一丽人出，僕从煊赫，冠盖甚都。”2.指仕宦，贵官。汉班固《西都赋》：“冠盖如云，七相五公。”唐杜甫《梦李白》诗之二：“冠盖满京华，斯人独顦顇。”《儒林外史》第三六回：“我因谢絶了这些冠盖，他虽是小官，也懒和他相见。”叶楚伧《陶然亭》诗：“疮痍

【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木，耳，趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速