倾国徒相看，宁知心所亲

【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【知心】，腹心相照。旧题汉李陵《答苏武书》：“人之相知，贵相知心。”宋王安石《明妃曲》之二：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“相识满天下，知心能几人？”峻青《海啸》第三章：“城里有咱们知心的朋友，到了要紧的时候，他们会帮咱们忙的。”2.相互深切了解的人；深交。唐李嘉祐《留别毘陵诸公》诗：“知心从此别，相忆鬢毛斑。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“一别知心两地愁，任他月下翫江楼。”陈登科《赤龙与丹凤》十三：“恶水缸的两个情夫，一时成了知心。”3.知心话。锡剧《红色的种子》

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【倾国】邦国。《晏子春秋·谏上十》：“此离树别党，倾国之道也，婴不敢受命。”《史记·项羽本纪》：“此天下辩士也，所居倾国。”唐李商隐《马嵬》诗之二：“君王若道能倾国，玉輦何由过马嵬！”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“燕頷封侯空有相，蛾眉倾国自难昏。”2.谓耗尽国力。汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“故未服之时，劳师远攻，倾国殫货，伏尸流血，披坚败敌如此之难也。”3.举国，全国。极言人多。唐杜甫《留花门》诗：“胡为倾国至，出入暗金闕？”元刘壎《隐居通议·拾遗》：“方符坚倾国而来，朝野大震。”清蒲松龄《聊斋志异

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【相看】；共同观看。南朝梁简文帝《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。”唐杜甫《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。”宋杨万里《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”2.探望。宋范仲淹《再奏雪张亢》：“又进士黄通来涇州相看，与钱五十贯文。”3.对待；看待。宋沉俶《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於寳叔塔上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。”1.端详；观察。王统照《搅天风雪梦牢骚》：“﹝陈医生﹞望望景武，又歪向左边，仿