清节成瑰伟，浮词尚蘖芽

【清节】。高洁的节操。《汉书·王贡两龚鲍传赞》：“春秋列国卿大夫及至汉兴将相名臣，怀禄耽宠以失其世者多矣！是故清节之士於是为贵。”晋陶潜《咏贫士》诗之五：“至德冠邦閭，清节映西关。”明凤尹岐《送兄广东参政应奎》诗：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”王闿运《常公神道碑》：“朝廷将宏纲纪，嘉其清节，乃转山东道监察御史。”汉

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【瑰伟】伟”。1.谓事物珍美奇异或雄伟。汉司马相如《子虚赋》：“若乃俶儻瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记。”明郑真《纪君师道文集序》：“椒崖岛屿之险怪瑰伟，晦冥变化，穷千万年而不息焉者，盖其深广而有本也。”清俞正燮《癸巳类稿·纬书论》：“﹝纬书﹞哀平时始流布，谓其时所造，则其书苛碎凌杂，或乃瑰伟廓寥，不同乖异。”黄秋耘《黄山秋行》：“我觉得，黄山兼有泰山的瑰伟。”2.指珍美奇异的东西。《拾遗记·前汉下》附南朝梁萧绮录：“及乎飞走之类，神木怪草，见奇而説，万世之瑰伟也。”3.谓状貌魁梧美好。

【浮词】虚饰浮夸的言词。《后汉书·明帝纪》：“先帝詔书，禁人上书言圣，而閒者章奏颇多浮词。”唐白居易《论于頔所进歌舞人事宜状》：“内足以辩明圣意，外足以止息浮词。”元尚仲贤《气英布》第二折：“也是喒不合就听了这一谜的浮词。”清袁枚《随园诗话补遗》卷七：“敷衍凑拍，满纸浮词。”2.指应酬之言。《再生缘》卷七九：“尔娘亲，一派浮词虚爱惜，应酬全是为夫家。”3.多休累赘的话。南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“规范本体谓之鎔，剪截浮词谓之裁。”唐刘知几《史通·浮词》：“昔夫子断唐虞以下迄於周，翦截浮词，撮其机要。”明胡应麟

【芽】《唐韻》五加切《集韻》《韻會》《正韻》牛加切，音衙。《說文》萌芽也。《禮·月令》是月也，安萌芽。《呂氏春秋》萌芽始震，凝寒不形。《關尹子·四符篇》核芽相生。又《博雅》始也。《參同契》隂陽之始，合黃芽。又《韻補》牛何切，音俄。《白居易·種桃歌》食桃種桃核，一年核生芽。去春已稀少，今春漸無多。又訛乎切，音吾。《揚雄·徐州箴》禍如丘山，本在萌芽。牧臣司徐，敢告僕夫。《唐韻古音》按《月令》《參同契》等書古音俱讀如吾，至《晉書》童謠，草木萌芽殺長沙，則轉爲今音矣。