青门工种瓜，首阳甘采薇

【首阳】山名。一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巔。”毛传：“首阳，山名也。”《论语·季氏》：“伯夷、叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之。”《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”按，首阳山在今何地，旧说不一。《论语》何晏集解引汉马融曰：“首阳山在河东蒲坂，华山之北，河曲之中。”蒲坂故城，在今山西省永济县南。

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切，感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦，其甘如薺。《禮·月令》中央土，其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯，甘心首疾。《傳》甘，厭也。《疏》謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。又《左傳·莊九年》管召，讎也。請受而甘心焉。《註》甘心，言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【采】《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》此宰切，音採。《說文》捋取也。《詩·周南》采采卷耳。《朱註》采采，非一采也。又擇也。《禮·昏義》昏禮：納采、問名、納吉、納徵、請期。《釋文》采，擇也。《疏》納采者，謂采擇之禮。《史記·秦始皇紀》采上古帝位號，號曰皇帝。《班固·西都賦》奚斯魯頌，同見采於孔氏。又采色。《書·益稷》以五采彰施于五色。《史記·項羽紀》吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五采，此天子氣也。又物采。《左傳·隱五年》取材以章物，采謂之物。《疏》取鳥獸之材以章明物色，采飾謂之爲物。《文六年》分之采物。《疏》采物，謂采

【薇】《唐韻》《集韻》《正韻》無非切，音微。《玉篇》菜也。《說文》似藿菜之微者也。《詩·召南》言采其薇。《儀禮·公食大夫禮》鉶芼：牛藿、羊苦、豕薇皆有滑。又白薇，藥名。又蘼蕪，一名薇蕪。《張衡·南都賦》薇蕪蓀萇。又花名。《拾遺記》元熙元年，詔民閒園囿皆植紫薇，以爲壓勝。《唐書·百官志》中書知制浩，開元號紫薇省。又薔薇，見薔字註。又《唐韻》武悲切，音眉。《爾雅·釋草》薇垂水。《註》生於水邊。又薇銜，藥名。　《集韻》或作。

【青门】城东南门。本名霸城门，因其门色青，故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东，出南头第一门曰霸城门。民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外旧出佳瓜，广陵人召平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。”三国魏阮籍《咏怀》之六：“昔闻东陵瓜，近在青门外。”2.泛指京城东门。宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行。”3.泛指退隐之处。明陈汝元《金莲记·闻系》：“青门豪迈，终南瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带。”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘，

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切，音公。《說文》巧飾也，象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射

【种瓜】1.栽植瓜果。《三国志·吴志·步骘传》：“与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给。”清王韬《瓮牖馀谈·记钱江事》：“思量尘土染京华，何似青山学种瓜。”2.古时幻术之一种。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倐忽之间，十变五化。”王利器集解引刘盼遂曰：“《御览》卷九百七十八引《搜神记》曰：‘吴时有徐光，常行幻术。於市里从人乞瓜，其主弗与。便从索瓣，种之。俄而瓜蔓延生花实，乃取食之，因赐观者。及视所賷，皆亡耗矣。’黄门种瓜之説，殆用此事。”《旧唐书·音乐志二》：“后魏、北齐，亦