轻清洁白非尘物,寄语桃杏莫相猜
诗句 | 读音 |
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寄语桃杏莫相猜 | 平仄:仄 仄 平 仄 仄 平 平 拼音: jì yǔtáoxìngmò|mùxiāng cāi |
轻清洁白非尘物 | 平仄:平 平 平 平 平 平 仄 韵脚:入八物 拼音: qīng qīngjié báifēichén4 |
轻清洁白非尘物,寄语桃杏莫相猜释义
【寄语】,转告。南朝宋鲍照《代少年时至衰老行》:“寄语后生子,作乐当及春。”唐刘希夷《晚春》诗:“寄语同心伴,迎春且薄妆。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“寄语昏污诸酷吏,远在儿孙近在身。”清纳兰性德《鹧鸪天·送梁汾南还时方为题小影》词:“凭寄语,劝加餐,桂花时节约重还。”陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗:“凭君寄语强梁辈,摩擦自戕慎厥初。”典
【桃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切,音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄,冬桃。榹,山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛,拭治令靑滑如膽。又桃諸。《王肅云》諸,菹也,今之藏桃也。又《典術》桃,五木之精,仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪,以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢,以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印,施門戸,以止惡氣。又含桃,櫻桃也。《爾雅》謂之楔。又桃氏,攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。又胡桃。《名物志》謂之羌桃。又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚,銚芅。又桃枝
【杏】《唐韻》《正韻》何梗切《集韻》《韻會》下梗切,音荇。《說文》果名。《格物叢話》杏實,味香於梅,而酸不及,核與肉自相離。《盧諶·祭法》夏祀用杏。《管子·地員篇》五沃之土,其木宜杏。《文獻通考》杏多實不蟲,來年秋禾善。又《周禮·司爟註》夏取棗杏之火。又《左思·吳都賦·李善註》平仲果,其實如銀。一名銀杏。又北杏,地名。《春秋·莊十三年》齊侯會於北杏。又《神仙傳》廬山有杏林,董奉故里。漢典考證:〔《禮·祭法》夏祠用杏。〕 謹按禮祭法無此語。太平御覽引盧諶祭法曰夏祠用杏。謹將禮字改爲盧諶。祠字改爲祀字。 考證:〔《
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【相猜】互相猜测;彼此猜疑。唐杜甫《三绝句》之二:“门外鸕鷀久不来,沙头忽见眼相猜。”明沉德符《野获编·礼部·四贤从祀》:“沉(沉鲤)遂疑揆地故抑其言,怏怏见於辞色,相猜自此始矣。”清蒲松龄《聊斋志异·霍女》:“黄(黄生)实告以情,因相猜为神。”
【轻清】1.轻而清澈。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·玉川子》:“至於浣衣尤更洁白,则水之轻清益可知矣。”《三国演义》第八六回:“昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地。”2.谓风格简明轻快。南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》:“必敛飭入规,促其音节,辨要轻清,文而不侈,亦启之大略也。”唐卢照邻《<南阳公集>序》:“北方重浊,独卢黄门往往高飞;南国轻清,惟庾中丞时时不坠。”宋吴可《藏海诗话》:“《木兰诗》云‘磨刀霍霍向猪羊’,‘向’字能回护屠杀之意,而又轻清。”3.谓声音轻柔而清脆。宋朱淑真《中秋闻笛》诗:
【洁白】品行清白纯正。《吕氏春秋·审分》:“誉以高贤,而充以卑下;赞以洁白,而随以污德。”汉王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,化之本也。”宋苏轼《万石君罗文传》:“文性贪墨,无洁白称。”茅盾《路》五:“我知道本校的同学大多是洁白的青年,然而话说的太过火,外界人见了就不会像我那样能够了解。”2.纯净的白色。《陈书·高祖纪下》:“仙人见于罗浮山寺小石楼,长三丈所,通身洁白,衣服楚丽。”宋曾巩《鸿雁》诗:“岂同白鷺空洁白,俛啄腥污期满腹。”《红楼梦》第五十回:“开门雪尚飘,入泥怜洁白。”
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車,祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。又淫視爲遊塵,見《穀梁序疏》。又明窻塵,丹砂,藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具