清霜肃天壤，佳树隔闤闠

【清霜】；白霜。《艺文类聚》卷九十引晋湛方生《吊鹤文》：“独中宵而增思，负清霜而夜鸣。”唐聂夷中《赠农》诗：“清霜一委地，万草色不緑。”明袁宏道《短歌燕中逢乐之律作》：“明月浮空，清霜堕地。”瞿秋白《赤都心史》三：“清霜薄日的早晨，冻得儗儗的云色，映着半新不旧的赤旗，时时招拂。”2.用以喻头发花白。金元好问《征人怨》诗：“塞垣可是秋寒早，一夜清霜满镜中。”杨朔《十月北京城》：“这些可敬的老艺人，到满头清霜的年龄，倒更懂得用双手来美化我们的生活了。”

【肃】〔古文〕《唐韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切《正韻》蘇谷切，音宿。《說文》持事振敬也。从聿在上，戰戰兢兢也。《廣韻》恭也，敬也，戒也。《書·太甲》社稷宗廟，罔不祗肅。《傳》肅，嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。又《洪範》恭作肅。《疏》貌能恭，則心肅敬也。《禮·玉藻》色容厲肅。《疏》厲，嚴也。肅，威也。又《爾雅·釋言》肅雝，聲也。又縮也。《詩·豳風》九月肅霜。《傳》肅，縮也，霜降而收縮萬物。《禮·月令》季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。《註》謂枝葉縮栗。又《爾雅·釋詁》進也。《詩·大雅》民有肅心，荓云不逮。《箋》肅

【天壤】1.天地；天地之间。《管子·幼官》：“修春秋冬夏之常祭，食天壤山川之故祀。”《战国策·齐策六》：“故业与三王争流，而名与天壤相敝也。”晋张华《鹪鹩赋》：“普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？”宋苏轼《何公桥》诗：“天壤之间，水居其多。人之往来，如鵜在河。”梁启超《论湖南应办之事》：“数十年后，种类灭絶於天壤耳。”2.比喻相隔悬殊。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“趋舍所尚，耳目所欲，其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乖矣。”明高启《赠金华隐者》诗：“嗟我何为在尘网，远望高峰若天壤。”徐特立《法国小学教育状况》：“以德法

【佳】《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，音街。美也，好也。《世說》司馬畏謹，有以人物問者，每言輒佳。妻責無別，曰：如汝言亦復佳。又《韻補》叶堅溪切，音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。又叶居何切，音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。

【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭

【隔】《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。又《韻會小補》叶訖得切，音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。又