青松步障深五里,龙宫黯黯神为阍

青松步障深五里,龙宫黯黯神为阍

诗句读音
龙宫黯黯神为阍平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: lóng gōngàn ànshénwéi|wèihūn
青松步障深五里平仄:平 平 仄 仄 平 仄 仄
韵脚:上六止
拼音: qīng1bù zhàngshēnwǔlǐ

青松步障深五里,龙宫黯黯神为阍释义

【龙宫】龙王的宫殿。在大海之底,为龙王神力所化。《法华经·提婆达多品》:“尔时文殊师利坐千叶莲花,大如车轮,俱来菩萨亦坐宝莲花,从於大海娑竭罗龙宫,自然涌出。”前蜀杜光庭《录异记·龙》:“子华罢秩,不知所之,俗云入龙宫得水仙矣。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“龙宫嵑瑰丽,鮫室閟幽玄。”陈国凯《我应该怎么办》四:“当我迷惘地睁开眼睛,望着那白色的窗帘,白色的床单,和室内一些医疗器械,才意识到已置身在人间的医院里,而不是海底的龙宫。”2.佛经故事:海龙王诣灵鹫山,闻佛说法,信心欢喜,欲请佛至大海龙宫供养。佛许之。

【黯黯】光线昏暗;颜色发黑。汉陈琳《游览》诗之一:“萧萧山谷风,黯黯天路阴。”南朝梁江淹《哀千里赋》:“水黯黯兮莲叶动,山苍苍兮树色红。”宋王安石《望淮口》诗:“白烟弥漫接天涯,黯黯长空一道斜。”瞿秋白《饿乡纪程》十二:“寒梦惊醒,黯黯的烛影,寂寂的风声,车已停住,听着窗外轻轻的一阵一阵雪花簌簌的飞转。”2.隐藏不露,不显扬。元辛文房《唐才子传·陈上美》:“文称功业黯黯,则未若腐草之有萤也。”明归有光《<戴楚望集>序》:“故黯黯以居,未敢列於当世儒者之林。”清戴名世《再上韩宗伯书》:“田有身在卑贱,有言不信,故不

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【青】〔古文〕寈《唐韻》《集韻》《韻會》倉經切,音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑,生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。又鳥名。《禮·曲禮》前有水,則載靑旌。《註》靑,靑雀,水鳥。又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤,玉淸天中有樹,似松,名曰空靑之林。又《廣韻》男靑、女靑,皆木名。出羅浮山記。又果名。靑子,橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。又藥名。《本草綱目》空靑,腹中空,

【松】〔古文〕梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切,音淞。木也。《字說》松,百木之長,猶公,故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也,故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松,上有兔絲,下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉,以琥珀屑滅痕。《註》琥珀,松脂入地千年所化。又甘松,香草名。《廣志》細葉,蔓生,可合諸香。又長松。《本草》一名仙茆,能治風。又州名。《韻會》本河關之西南羌也,唐置松州。又江名。松江,《禹貢》三江之一。或作淞。漢典考證:〔《禮·禮器》松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。〕 謹照原文松上增如

【步障】鄣”。用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。三国魏曹植《妾薄命》诗之二:“华灯步障舒光,晈若日出扶桑。”障,一本作“帐”。《晋书·石崇传》:“﹝崇﹞举贵戚王愷、羊琇之徒,以奢靡相尚……愷作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“﹝谢道韞﹞乃施青綾步鄣自蔽,申献之前议,客不能屈。”《南齐书·东昏侯纪》:“置射雉塲二百九十六处,翳中帷帐及步鄣,皆袷以緑红锦。”清李渔《闲情偶寄·居室·窗壁》:“天下万物,以少为贵,步障非不佳,所贵在偶尔一见。”

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。