清向三冬足，香传一国中

【三冬】三个冬季，即三年。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。”王先谦补注：“案：三冬谓三年，犹言三春三秋耳。”元武汉臣《王壶春》楔子：“凭着我三冬足用文章絶，挥翰墨，走龙蛇。”2.冬季三月，即冬季。唐杨炯《李舍人山亭诗序》：“三冬事隙，五日归休。”宋张元干《好事近》词：“三冬兰若读书灯，想见太清絶。”清顾炎武《寄李生云霑》诗：“岁晚漳河朔雪霏，僕夫持得尺书归；三冬文史常堆案，一室弦歌自掩扉。”汉

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句

【香传】谱。宋刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》词：“平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。”明高启《郊墅杂赋》之十二：“静里修香传，閒中録酒方。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【国中】指王城之内。《周礼·地官·小司徒》：“小司徒之职，掌建邦之教法，以稽国中。”孙诒让正义：“凡经言‘国中’，并谓王城之中。”清姚鼐《郡县考》：“周之制，王所居曰国中。”清段玉裁《再与顾千里书论学制备忘之记》：“《周礼》之制，王城方九里，谓之国；城中谓之国中……经文未有谓城外为国中者。”2.国内。《史记·吴王濞列传》：“﹝吴王﹞下令国中曰：‘寡人年六十二，身自将。’”五代王仁裕《开元天宝遗事·豪友》：“长安富民王元寳、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。”清方苞《读齐风》：“齐自襄公鸟兽行，下令国中：长女不得嫁，为