清优四皓官,潇洒二疏颜
清优四皓官,潇洒二疏颜释义
【潇洒】见“瀟洒”。亦作“瀟洒”。1.洒脱不拘、超逸绝俗貌。唐李白《王右军》诗:“右军本清真,瀟洒在风尘。”宋姜夔《续书谱·真》:“古今真书之妙,无出钟元常,其次王逸少,今观二家之书,皆瀟洒纵横,何拘平正?”明沉鲸《双珠记·京邸叙亲》:“寓吾家后廊,瀟洒仙模样。”杨沫《青春之歌》第一部第五章:“道静立刻被他那爽朗的谈吐和潇洒不羁的风姿吸引得一改平日的矜持和沉默。”2.悠闲自在。明高攀龙《与卞子静书》:“兀坐家中无事,襟怀虽得瀟洒,而触目民艰,未免时復攒眉。”周而复《白求恩大夫》三:“方主任心里想:‘你倒潇洒,闲着
【二疏】亦作“二疎”。指汉宣帝时名臣疏广与兄子受。广为太傅,受为少傅,同时以年老乞致仕,时人贤之。归日,送者车数百辆,设祖道,供张东都门外。晋张协《咏史》:“蔼蔼东都门,群公祖二疎。”《隋书·韦世康传》:“欲追踪二疎,伏奉尊命。”唐护国《归山作》诗:“四皓将拂衣,二疏能挂冠。”明何景明《蹇赋》:“予羡夫二疏之鉴止兮,齐县舆而脱驾。”
【清优】。宋范镇《东斋记事》卷五:“是时梦得已为参知政事,俸禄差厚,其与学士亦不甚相远,但清优不如学士,而劳貰过之。”汉
【四皓】1.指秦末隐居商山的东园公、甪里先生(甪,一作角)、绮里季、夏黄公。四人须眉皆白,故称商山四皓。高祖召,不应。后高祖欲废太子,吕后用张良计,迎四皓,使辅太子,高祖以太子羽翼已成,乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。汉扬雄《解嘲》:“藺生收功於章臺,四皓采荣於南山。”唐杜牧《题青云馆》诗:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”明郎瑛《七修类稿·辩证五·四皓考》:“《陈留志》云:‘东园公姓唐,名秉,字宣明,襄邑人,常居园中,因以为号;夏黄公姓崔,名廓,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号夏
【官】〔古文〕《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切,音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形,象天文,以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。又《增韻》職也,使也,公也