青冢不遗芳草恨，白沟那得战尘空

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【沟】《篇韻》古侯切，音勾。水聲。（溝）《唐韻》古侯切《集韻》《韻會》《正韻》居侯切，音鉤。《說文》水瀆，廣四尺，深四尺。《釋名》田閒之水曰溝。溝，搆也。縱橫相交搆也。《周禮·地官》遂人十夫有溝。又《爾雅·釋水》水註谷曰溝。又溝池，城塹也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。又汗溝，馬中脊也。《齊民要術》相馬法，汗溝欲其深。又《集韻》古項切，音講。與港同。水分流也。詳港字註。又《韻補》叶斤於切，音居。《焦氏·易林》馬驚破車，王孫墜溝，身死魂去，離其室廬。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【战尘】上的尘埃。借指战争。唐司空图《河湟有感》诗：“一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。”前蜀韦庄《清河县楼作》诗：“千里战尘连上苑，九江归路隔东周。”刘白羽《写在太阳初升的时候》：“在满布战尘的道路上，我们不是在一条道路上走过的吗？”典

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【青冢】冢”。1.指汉王昭君墓。在今内蒙古自治区呼和浩特市南。传说当地多白草而此冢独青，故名。唐杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫臺连朔漠，独留青塚向黄昏。”仇兆鳌注：“《归州图经》：边地多白草，昭君塚独青。”元马致远《汉宫秋》第二折：“怎下的教他环佩影摇青塚月，琵琶声断黑江秋。”清纳兰性德《蝶恋花·出塞》词：“从前幽怨应无数，铁马金戈，青塚黄昏路。”翦伯赞《内蒙访古》：“在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的昭君墓。”2.泛指坟墓。唐于武陵《有感》诗：“四海故人尽，九原青冢多。”阿英《关于＜

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【遗芳】冬季节百花凋谢后遗留下来的香花芳草，如兰花、菊花、梅花等。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨乡风而舒情。”王逸注：“‘斯遗芳’一本作‘此芳草’。”晋陆云《九愍》：“握遗芳而自玩，挹浩露於兰林。”宋王十朋《州宅即事》诗：“泉南古州宅，草木有遗芳。”《红楼梦》第八七回：“犹记‘孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟’之句，未尝不嘆冷节遗芳，如吾两人也。”2.遗留的芳香。《文选·曹植＜七启＞》：“紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。”李善注：“《上林赋》曰：‘众香发越。’郭璞曰：‘香气射散也。’”晋张华《游猎篇