穷居无与娱，弱子戏我右

【弱子】；小孩。《管子·形势》：“弱子下瓦，慈母操箠。”唐韩愈《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立傴僂。”宋苏洵《权书下·高祖》：“独计以为家有主母，而豪奴悍婢不敢与弱子抗。”典

【戏】《廣韻》《集韻》《韻會》香義切《正韻》許義切，希去聲。《說文》三軍之偏也。一曰兵也。又《廣韻》戲弄也。《禮·坊記》閨門之內，戲而不歎。《註》戲謂孺子言笑者。又謔也。《詩·衞風》善戲謔兮。又嬉也。又姓。《魏志》穎川戲志才。又《廣韻》古文呼字。註詳口部五畫。又《廣韻》許羈切。《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切，音羲。《集韻》嗚戲，歎辭。○按《廣韻》旣入虞韻，云古文呼字，又入支韻。亦訓歎辭，則戲字二音，本皆可讀。《正字通》云：詩於戲卽嗚呼，歎辭也或嘉美，或悲傷。末代文士輒爲體例，若哀誄祭文，卽爲嗚呼，封拜冊命，卽爲

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右

【穷居】谓隐居不仕。《孟子·尽心上》：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉。”南朝梁任昉《奏记诣蒋公》：“夫布衣穷居韦带之士，王公大人所以屈体而下之者，为道存也。”唐韩愈《复志赋》：“进既不获其志愿兮，退将遁而穷居。”清姚鼐《刘海峰先生八十寿序》：“然先生穷居江上，无侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，独闭户伏首几案。”

【无与】予。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤亷；可以与，可以无与，与伤惠。”《法苑珠林》卷六：“无取无与，无我所心；脱欲所须，便可提去。”2.犹不跟，不同。清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“﹝王太常﹞生子元丰，絶痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。”不参预；不相干。《左传·襄公十四年》：“詰朝之事，尔无与焉，与，将执女。”《汉书·张汤传》：“汤念独丞相以四时行园，当谢；汤无与也，不谢。”颜师古注：“与读曰豫。无豫，谓不干其事也。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“此言为善则预，为恶则去……凡损於物，皆无与

【娱】《廣韻》《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切，音虞。《說文》樂也。《張衡·西京賦》窮歡極娛。又《集韻》五故切，音悟。義同。　虞通。