琼林侍游宴，金口独褒扬

【金口】人之口或言语的敬称。南朝梁萧统《七契》：“鄙人固陋，自潜幽藪，必枉话言，敬聆金口。”前蜀贯休《拟齐梁体寄冯使君》诗之三：“伟哉桐江守，雌黄出金口。”清李渔《意中缘·诳姻》：“梅香不住的斟酒，待我与娘子谈心，如今开一开金口吧！”洪深《鸡鸣早看天》第一幕：“林先生：（向李世昌）马上就去‘拍照片’么？希望你旗开得胜，马到成功！李世昌：谢你的金口。”2.特指帝王之口或帝王之言。宋王禹偁《初出京过琼林苑》诗：“琼林侍游宴，金口独褒扬。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》：“玉音之盟，金口説合。”《人民文学》1981年第9期

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【琼林】亦作“璚林”。1.琼树之林。古人常以形容佛国、仙境的瑰丽景象。晋支遁《＜阿弥陀佛像赞＞序》：“閶闔无扇於琼林，玉响天谐於簫管。”南朝梁陶弘景《冥通记》卷二：“丞乃令子良襞纸染笔口授曰：‘华景辉琼林，清风散紫霄。’”《云笈七籤》卷五一：“洞观上清，色如白云，形如玉山，上有琼林之宫，则魄灵帝君所处。”2.比喻披雪的树林。唐许敬宗《奉和喜雪应制》：“忽若琼林曙，俄同李径春。”唐刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集》：“遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。”前蜀韦庄《对雪》诗：“璚林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。”3.喻白色的花

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音耆。《說文》承也。《廣韻》近也，從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其，複姓。宋侍其良器。漢典考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。〕　謹照原書魏世家改趙世家。 考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【宴】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦，宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。又叶於旰切，音案。《班固·西都賦》殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。