穷巷正传呼，故人傥相存

【故人】1.旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。”《史记·范雎蔡泽列传》：“公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。”唐王维《送元二使安西》诗：“劝君更尽一盃酒，西出阳关无故人。”老舍《四世同堂》二二：“在往常，开学的日子正像家庭中的节日，大家可以会见一个暑天未见面的故人。”2.古人；死者。郭沫若《洪波曲》第十一章二：“复员后张季鸾却成了故人了。”3.对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》：“故所举荆州茂才王密为昌邑令，謁见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”

【傥】《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切，湯上聲。倜儻，卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。又《關尹子·一宇篇》心儻儻，物迭迭。《註》儻儻，猶儃儃。又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行，而失道也。《繕性篇》軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻，苟也。又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。　本作儻。俗作倘。

【相存】互相问候。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。”李善注引《说文》：“存，恤问也。”三国魏曹操《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”2.共活。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。”汉

【穷巷】简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。”唐王维《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”清方苞《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”2.犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝陈涉﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”

【正传】正统的传授。明王守仁《大学问》：“此格致诚正之説，所以阐尧舜之正传而为孔氏之心印也。”1.犹本传。《儿女英雄传》第十四回：“这回书之后，便入十三妹的正传。”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。”2.犹正题；正文。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“适来小子道这段小故事，原是入话，还未曾説到正传。”周立波《翻古》：“闲话少说，书归正传。”

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切，音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼，入息爲吸。又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰：卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱，水名。《戰國策》南有呼沱易水。又草名。《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。《疏》蔏，一名夜呼。又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。又《禮