秋霁无风日自是曛，飞虫偪塞似屯云

【飞虫】《诗·大雅·桑柔》：“如彼飞虫，时亦弋获。”郑玄笺：“犹鸟飞行自恣，东西南北。”2.能飞的虫。宋梅尧臣《浃日》诗：“悬蟢时过眼，飞虫稍入轩。”

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【屯云】1.积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。”南朝宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗：“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。”唐杜甫《与李十二白同寻范十隐居》诗：“落景闻寒杵，屯云对古城。”明李东阳《送李维正主事使淮》诗：“漕舟百万如屯云，材官武士纷成羣。”2.《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐於芒、碭山泽巖石之閒。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕＜石阙铭＞

【秋霁】雨后天晴。唐储光羲《新丰作贻殷四校书》诗：“鸡犬暮声合，城池秋霽空。”唐陆龟蒙《华阳巾》诗：“须是古坛秋霽后，静焚香炷礼寒星。”典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【风日】1.风与日。谓风吹日晒。晋陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”2.指天气；气候。唐李白《宫中行乐词》之八：“今朝风日好，宜入未央游。”清卓尔堪《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算鶯儿俸。”3.犹风光。唐杜审言《春日京中有怀》诗：“寄语洛城风日道，明年风色信还人。”明蒋一葵《长安客话·仙人枕》：“元陈孚诗：‘居庸万马绕山前，未许苍苔睡晏然。见説华山风日好，何如移伴白云眠。’”清姚鼐《赠孙雨窗》诗：“茶香竹净好风日，请我俛仰前贤旁。”参见“风光”。

【自是】自以为是。《老子》：“自见者不明，自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》：“人以自是，反以相诽。”唐韩愈《伯夷颂》：“彼独非圣人而自是如此。”清孙嘉淦《三习一弊疏》：“骄泰即自是之谓也。”2.自然是；原来是。唐杜甫《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。”唐李商隐《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”宋陆游《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。”董必武《吊赵一曼烈士》诗：“自是中华好儿女，珠河血迹史千秋。”3.从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后

【曛】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許云切，音熏。日入餘光。《玉篇》黃昏時。《謝靈運·晚出西射堂詩》夕曛嵐氣隂。