秋收吾无望,悲之真徒然
秋收吾无望,悲之真徒然释义
【秋收】秋季收获农作物。《荀子·王制》:“春耕夏耘,秋收冬藏,四者不失时。”唐皮日休《苦雨中又作四声诗寄鲁望·平声》:“秋收吾所望,悲之真徒然。”赵树理《实干家潘永福》:“1960年秋收时节,各个水利基建工地要把劳力压缩一部分回农村去收秋。”
【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名
【无望】没有指望;没有希望。《诗·陈风·宛丘》:“洵有情兮,而无望兮。”《左传·昭公二十七年》:“呜呼!为无望也夫,其死於此乎!”清费经虞《乞休》诗:“黄冠返故今无望,添箇人间小雪菴。”沙汀《淘金记》三:“升学,当然更艰难了。是无望的和不可能的。”2.不希望;不期望。《史记·春申君列传》:“世有无望之福,又有无望之祸。”张守节正义:“无望,谓不望而忽至也。”宋洪迈《容斋续笔·无望之祸》:“自古无望之祸玉石俱焚者,释氏谓之劫数,然固自有幸不幸者。”3.指不举行山川之祭。望,指望祭。《左传·僖公三十一年》:“望,郊之
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【真】同眞。俗字。
【徒然】1.仅仅如此。《史记·春申君列传》:“今君相楚二十餘年,而王无子,即百岁后将更立兄弟……君又安得长有宠乎?非徒然也,君贵用事久,多失礼於王兄弟,兄弟诚立,祸且及身,何以保相印江东之封乎?”2.偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》:“毁誉之来,皆不徒然,不可不思。”《南史·王昙首传论》:“王曇首之才器,王僧绰之忠直,其世禄不替也,岂徒然哉!”宋苏轼《石氏画苑记》:“幼安识虑甚远,独口不言耳。今年六十一,状貌如四十许人,须三尺,郁然无一茎白者,此岂徒然者哉。”清宋荦《<明遗民诗>序》:“呜呼!诗必发愤而作,非徒然
