岂无济时策，终竟畏罗罟

【终竟】1.完毕；穷尽。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“私自忖度，日夜虚劣，不能復与羣公卿士共相终竟。”《孝经·丧亲》“丧不过三年，示民有终也”唐玄宗注：“夫孝子有终生之忧，圣人以三年为制者，使人知有终竟之限也。”2.终究；毕竟。唐杜甫《遣兴》诗之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”宋陆游《即事》诗：“知我向来惟断简，会心终竟在孤蓬。”鲁迅《华盖集·战士和苍蝇》：“然而，有缺点的战士终竟是战士；完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”

【畏】〔古文〕《唐韻》於胃切《集韻》紆胃切，音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎，畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼，惟爲天所罰。又《集韻》於非切，音威。《書·臯陶謨》天明畏，自我民明威。《傳》天明可畏，亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同，天威棐忱，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威。註：讀作畏。又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中，恆當弓之畏，畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵，角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》

【罗罟】。喻法网。唐杜甫《遣兴》诗之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”罗，一本作“网”。典

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【无济】无所补益。宋王谠《唐语林·识鉴》：“瀑布可以图画，而无济於人。”《老残游记》第五回：“我去是很可以去，只是与正事无济，反叫站笼里多添个屈死鬼。”参见“无济於事”。2.不可救治。《清史稿·允祄传》：“允祄病篤，上諭曰：‘允祄病无济，区区稚子，有何关係……宜割爱就道。’因启蹕。”典

【时策】合时的谋略、计策。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。”清杜岕《思贤篇》：“经纬救世言，委蛇遵时策。”漢