泣向文身国，悲看凿齿氓

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又叶補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典

【凿齿】1.古代传说中的野人。《山海经·海外南经》：“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。”郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说谓兽名。《淮南子·本经训》：“尧乃使羿诛凿齿於畴华之野。”高诱注：“凿齿，兽名，齿长三尺，其状如凿。”《梁书·文学传下·刘峻》：“虽大风立於青丘，凿齿奋於华野，比其狼戾，曾何足踰。”2.比喻残暴作乱之徒。汉扬雄《长杨赋》：“昔有彊秦，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。”唐李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”王琦注：“其曰‘

【氓】《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。《鄭註》變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。《註》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是。又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌。義同。又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌，與甿同。又《楊愼·

【泣】《廣韻》去急切《集韻》《韻會》《正韻》乞及切，音湇。《說文》無聲出涕也。《徐鉉曰》泣，哭之細也。《禮·檀弓》泣血三年。又《集韻》力入切，音立。猋泣，疾貌。又與澀通。血凝不消也。《素問》寒氣容于背兪之脈，則血脈泣。

【文身】1.在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”孔颖达疏：“越俗断髮文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以丹青湼之。”宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》：“有三五文身恶少年控马，谓之‘花褪马’。”《新编五代史平话·汉史》：“刘知远出去将钱雇倩针笔匠文身，左手刺个仙女，右手刺一条抢寳青龙，背脊上刺一个笑天夜叉。”清洪颐煊《读书丛录》卷十八：“断髮谓剪其髮，文身谓文饰其身。”蔡元培《民族学上之进化观》：“例如未开化的民族，最初都有文身的习惯，有人说文身是一种图腾的标记；有人说文

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後