岂愿学葛藟,柔弱附彼樛
岂愿学葛藟,柔弱附彼樛释义
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,音願。《說文》謹也。又愨也,善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原,德之賊也。《朱傳》原,與愿同。又《集韻》愚袁切,音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後
【葛藟】1.植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形,夏季开花,圆锥花序,果实黑色,可入药。《诗·周南·樛木》:“南有樛木,葛藟纍之。”《左传·文公七年》:“葛藟犹能庇其本根,故君子以为比。”杨伯峻注:“葛藟为一物……亦单名藟,亦名千岁藟、虆芜、蓷虆、苣瓜、巨荒,属葡萄科,为自生之蔓性植物。”宋王安石《重游草堂寺次韵》之一:“垣屋荒葛藟,野殿冷檀沉。”参见“千岁虆”。2.《诗·王风》篇名。内容描写周室衰微,人民流离失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他乡者的怨诗。明归有光《叔祖存默翁六十寿序》:“顾今
【柔弱】1.软弱,不刚强。《老子》:“人之生也柔弱,其死也坚强。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“鐸柔弱易制,中官贪之,先用鐸焉。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》:“盖妇女裹足,则两仪不完,两仪不完,则所生男女必柔弱男女一柔弱,而万事隳矣!”杨朔《樱花雨》:“君子是那样胆怯,那样柔弱,看不见自己的明天,更看不见日本的未来。”2.柔软,不坚硬。《隋书·隐逸传·徐则》:“﹝徐则﹞至于五更而死,支体柔弱如生,停留数旬,颜色无变。”唐杜甫《江头五咏·丁香》:“丁香体柔弱,乱结枝犹垫。”3.谓柔和谦顺。《淮南子·原道训》:“
【附】《廣韻》《集韻》《韻會》符遇切,音駙。《玉篇》依也,近也,著也。《廣韻》寄附。《集韻》托也。《易·剝卦》山附于地。《禮·樂記》附親萬民也。《周禮·地官·大司徒》其附于者,歸于士。《註》附,麗也。《孟子》附於諸侯曰附庸。又《玉篇》附,益也。《論語》季氏富於周公,而求也爲之聚斂,而附益之。《前漢·諸侯王表》設附益之法。《註》封諸侯過限,曰附益。◎按《說文》附益作坿字,泥。又《廣韻》姓也。晉有附都。又轉附,山名。《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。又附耳,星名。《史記·天官書》畢曰罕車,其大星旁小星爲附耳。又高附,國名。
【樛】《唐韻》居虯切《集韻》《韻會》《正韻》居尤切,音鳩。木下句曰樛。《詩·周南》南有樛木。《毛傳》木枝下曲。又絞也。《儀禮·喪服》不樛垂。《註》不絞其帶之垂者。亦與繆通。《禮·檀弓》叔仲皮死,其妻衣衰而繆絰。《註疏》繆當爲樛,謂兩股相交也。《前漢·五行志》天雨草,葉相樛結,大如彈丸。又樛流,周流也。《揚雄·反騷》望崑崙以樛流。又姓。《史記·尉陀傳》陀太子嬰齊,取邯鄲樛氏女。又《集韻》亡幽切,音鷚。木名。又憐蕭切,音聊。義同。漢典考證:〔《儀禮·喪經》不樛垂。〕 謹照原書喪經改喪服。 考證:〔《儀禮·喪經》不樛