权臣妒逸才,心如斗筲窄
权臣妒逸才,心如斗筲窄释义
【权臣】有权势之臣。多指掌权而专横的大臣。《晏子春秋·谏上十》:“今有车百乘之家,此一国之权臣也。”唐刘知几《史通·疑古》:“亦犹近者魏司马文王害权臣,黜少帝,坐加九锡,行驾六马。”明陈与郊《义犬》第一出:“我受本朝顾託,亲见权臣,将谋不轨,安能剪此仇讐。”京剧《乌龙院》第一场:“权臣当道,吸尽民膏,恨贪暴,聚集英豪。”
【妒】《廣韻》當故切《集韻》《韻會》《正韻》都故切。同妬。《說文》婦嫉夫也。《詩註》以色曰妒,以行曰忌。《史記·鄒陽傳》女無美惡,入宮見妒。《山海經》亶爰之山,有獸曰類,自爲牝牡,食者不妒。又鶬爲膳,可療妒。又凡媢嫉皆曰妒。《史記·項羽紀》嫉妒吾躬。《列子·說符篇》爵高者,人妒之。又梵言伊黎沙掌挐,此言妒。又叶當古切,音覩。《屈原·離騷》時曖曖其將罷兮,結幽蘭以延佇。世混濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。又叶之石切,音蹠。《屈原·離騷》衆皆競進而貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
【逸】〔古文〕《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切,音佚。《廣韻》失也,過也。《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。《註》過失也。又《廣韻》奔也,縱也。《左傳·成二年》馬逸不能止。又《成十六年》乃逸楚囚。《註》縱之也。又《正韻》隱也,遁也。《論語》舉逸民。又逸逸,往來次第也。《詩·小雅》舉醻逸逸。又《韻會》通作佚。《孟子》遺佚而不怨。又與軼通。《史記·管晏傳》贊論其軼事。
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【斗筲】筲。斗容十升;筲,竹器,容一斗二升,皆量小的容器。汉桓宽《盐铁论·通有》:“田畴不修,男女矜饰,家无斗筲,鸣琴在室。”清洪昇《长生殿·絮阁》:“这非是衾裯不许他人抱,道的咱量似斗筲。”2.喻些微;微小。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“百姓或无斗筲之储,官奴累万金。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“坐中若有杜十娘,斗筲之量饮千觴。”清俞樾《茶香室丛钞·千字文》:“﹝顾蒙﹞困於旅食,至书《千字文》,授於聋俗,以换斗筲之资。”3.喻低微、卑贱。《后汉书·郭太传》:“早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:‘大丈夫焉能处斗筲
【窄】《廣韻》側伯切《集韻》《韻會》《正韻》側格切,音責。狹也,迫也,隘也。