劝君火急添功用，趁取当时二妙声

【趁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑刃切，音疢。《說文》也。《註》徐曰：自後及之也。《廣韻》逐也。俗作趂。《集韻》或作。又《廣韻》直珍切《集韻》池鄰切，音。越履也。《玉篇》躁也。或作跈。又《廣韻》《集韻》尼展切，音蹍。踐也。亦作碾。又《集韻》《類篇》知鄰切，音珍。趁，行不進貌。又《集韻》止忍切，音軫。《類篇》走謂之趁。又《集韻》乃殄切，音撚。與蹨同。《類篇》蹈也。

【取当】当的补偿。《汉书·匈奴传上》：“汉出三千餘骑，为三道，并入匈奴捕虏得数千人还。匈奴终不敢取当。”颜师古注：“当者，报其直。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。又巽二，風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。二。漢典考證：〔《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若

【妙声】神奇美妙的声音。汉刘桢《赠五官中郎将》诗：“清歌製妙声，万舞在中堂。”晋向秀《思旧赋》：“听鸣笛之慷慨兮，妙声絶而復寻。”

【劝】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切，音券。《說文》勉也。从力，雚聲。《廣韻》獎勉也，助也，敎也。《書·禹謨》勸之以九歌，俾勿壞。又悅從也。《論語》舉善而敎，不能則勸。又《戰國策》荆王大悅，許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。zdic.net漢典

【君火】宰神明之火。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”明李时珍《本草纲目·序例·脏腑虚实标本用药式》：“心，藏神，为君火，主血，主汗，主笑。”中医又以君火或心火指心热火旺的症候。

【添】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他兼切，音沾。《玉篇》益也。通作沾酟。又《集韻》他念切，音栝。味益也。《李翊俗名小錄》呼下酒具爲添。

【功用】1.指顺应四时而繁殖的可供财用的自然资源。2.功效，效用。《荀子·非十二子》：“不知壹天下建国家之权称，上功用，大俭约而僈差等。”宋曾巩《屯田策》：“得田可治者二十二万顷，欲修耕屯之业，度其功用矣。”3.指功能，作用。巴金《灭亡》第二章：“在静寂的夜里，耳朵倒有类似眼睛的功用，楼下的一切，他好像看得异常清楚。”4.谓人工造作。《华严经》卷三七：“世间所有经书技术，如五地中説，皆自然而行，不假功用。”5.指修养，造诣。唐白居易《咏怀》：“自从委顺任浮沉，渐觉年来功用深。”宋苏轼《重赋数珠篇督南禅和诗》：“持