拳挛荷叶子，未得展莲心

【拳挛】1.郁结不舒。唐柳宗元《闵生赋》：“仰矜危而俯慄兮，弭日夜之拳挛。”宋石介《乙亥冬作百八十二言相勉》诗：“三人堂堂负英气，胸中拳挛蟠蛟螭。”2.屈曲不伸。元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“挣着我这饿肚皮，拳挛着我这冻躯殻。”康有为《请禁妇女裹足折》：“屈指使行，拗骨使折，拳挛蹜蹜，跼地蹐天。”

【荷】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華，扶渠也。又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷，總名也，華葉等名具衆義，故以不知爲問，謂之荷也。又《本草》薄荷，莖、葉似荏而長。又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷，擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷，擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚

【叶子】的叶的通称。2.书页。我国古书原来皆作卷轴，到唐代始有叶子。宋欧阳修《归田录》卷二：“唐人藏书皆作卷轴，其后有叶子。其制似今策子。凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。”宋程大昌《演繁露·叶子》：“古书皆卷，至唐始为叶子，今书册也。”马衡《中国书籍制度变迁之研究》：“叶子即未经黏连之散叶，对卷子而言，便称叶子。”3.古代博戏用具。即叶子格。宋吴处厚《青箱杂记》卷八：“﹝太傅张公﹞还朝，以文贄杨公大年，比三日至门下，连值杨公与同辈打叶子，门吏不敢通。”明杨慎《六赤打叶子》：“叶子，如今之纸牌酒令。郑

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【展】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》知輦切，邅上聲。《說文》轉也。本作，从尸，省聲。隸作展。《爾雅·釋言》展，適也。《註》得自申展適意也。一曰誠也。《詩·鄘風》展如之人兮。《小雅》展也大成。《揚子·方言》荆吳淮汭之閒，謂信曰展。又舒也，開也。《儀禮·聘禮》有司展羣幣以告。《疏》展，也。又《周禮·天官》展其功緒。《註》展，猶錄也。又《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國，時庸展親。《註》使益厚其親也。又《廣韻》整也，審也，視也。《周禮·春官·肆師》大祭祀，展犧牲。《註》展，省閱也。又姓。魯大夫展禽，展喜。又叶諸延切，音旃

【莲心】1.莲实中的胚芽。味微苦，性清凉，可药用。唐李群玉《寄人》诗：“莫语双莲子，须知用意深。莫嫌一点苦，便拟弃莲心。”《花月痕》第六回：“便将青萍才泡上的莲心茶，亲手捧给秋痕。”《花月痕》第十一回：“丫鬟递上雪水燉的莲心茶。”2.即莲实。也叫莲肉。鲁迅《花边文学·零食》：“桂花白糖伦教糕，猪油白糖莲心粥。”