泉源应不涸,何必傅岩霖

泉源应不涸,何必傅岩霖

诗句读音
何必傅岩霖平仄:平 仄 仄 平 平
韵脚:下平二十一侵
拼音: hé bìfù yánlín
泉源应不涸平仄:平 平 平 平 平
韵脚:入十九鐸
拼音: quán yuán1|4bù|fǒuhé

泉源应不涸,何必傅岩霖释义

【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》:“年钧择贤,义钧则卜,古之道也。非适嗣,何必娣之子?”三国魏嵇康《秀才答》诗之三:“都邑可优游,何必栖山原?”《朱子语类》卷一一六:“若既知悔,后次改便了,何必常常恁地悔!”巴金《灭亡》第十章:“你还有很长的时间,又何必急急于一时呢?”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》:“歷城房家园,齐博陵君豹之山池,其中杂树森竦,泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰:‘昔季伦金谷山泉,何必踰此?’”唐张祜《题孟处士宅》诗:“高才何必贵?下位不妨贤。”

【傅岩】亦称“傅险”。古地名。相传商代贤士傅说为奴隶时版筑于此,故称。《书·说命上》:“説筑傅巖之野。”孔传:“傅氏之巖在虞虢之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。説贤而隐,代胥靡筑之,以供食或亦有成文也。”《史记·殷本纪》:“得説於傅险中。是时,説为胥靡,筑於傅险。”司马贞索隐:“旧本作‘险’,亦作‘巖’也。”张守节正义引《地理志》:“傅险即傅説版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国、虢国之界。又有傅説祠。”清顾祖禹《读史方舆纪要·山西三·平阳府》:“傅巖,县(平陆县)东三十五里

【霖】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沉切,音林。《說文》雨三日已往。从雨林聲。《玉篇》雨不止也。《爾雅·釋天》久雨謂之淫,淫謂之霖。《書·說命》用汝作霖雨。《傳》霖以救旱。《左傳·隱九年》春王正月,大雨霖以震,書始也。凡雨自三日以往爲霖。

【泉源】亦作“泉原”。1.水的源头。《诗·卫风·竹竿》:“泉源在左,淇水在右。”毛传:“泉源,小水之源。”《国语·晋语四》:“泉原以资之。”韦昭注:“水在山为泉原。”唐祖咏《田家即事》诗:“攀条憩林麓,引水开泉源。”冰心《再寄小读者》二:“气候炎热,雨量极少,所以尼罗河也是他们唯一的灌溉泉源。”2.比喻事物产生的原因或来源。《旧唐书·睿宗纪论》:“法不一则姦伪起,政不一则朋党生,上既啟其泉源,下胡息於奔竞。”巴金《秋》三五:“他想不到这些话会永远成为那班青年的鼓舞的泉源。”周而复《白求恩大夫》十:“党性是我们力量

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【涸】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,音鶴。《爾雅·釋詁》竭也。《禮·月令》仲秋之月水始涸。又《集韻》《韻會》《正韻》胡故切,音護。義同。 《說文》亦作。