却还秋日光，迤逦照阡陌

【却还】。1.退回。唐封演《封氏闻见记·查谈》：“会有中使至州，琯使昌藻郊外接候，须臾却还。”清方文《送何元长归兴化》诗：“抆泪却还江北路，萧萧秋雨暗丹枫。”2.谓退还。唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“伏乞圣慈勒本道长吏及诸州刺史，招缉疲人，一切却还产业，庶使孤穷有託，编户再安。”《太平广记》卷三三六引《广异记·宇文觌》：“鍔灵语嘆息久之，谓覿：‘勿令作官，何故受之，此度不能相救矣。’覿云：‘今却还之，如何？’”《旧唐书·德宗纪上》：“已贮纳者仍明置簿历，各给文牒，后准元数却还。”

【秋】〔古文〕龝《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切，音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋，就也，言萬物就成也。又繒也，繒迫品物使時成也。又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《澔曰》秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。《註》愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見，如三秋兮。又四秋。《管子·輕重

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法，能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作。

【迤逦】亦作“迤里”。亦作“迆邐”。1.曲折连绵貌。南朝齐谢朓《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。”宋柳永《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。”丁玲《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”2.指唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转。元朱庭玉《夜行船·春晓》套曲：“迤邐鶯啼共燕语，偏向闲庭户。”3.斜延貌；延伸貌。宋苏轼《录进单锷吴中水利书》：“盖本处地势，自银林堰以西，地形从东迤邐西下。”郑观应《盛世危言·边防上》：“在东北、西北，由东三省、内外蒙古迤邐而至新疆，又在在与俄接壤。”4.缓行貌。《古今小

【阡陌】1.田界。《史记·秦本纪》：“﹝商鞅﹞为田开阡陌。”司马贞索隐引《风俗通》：“南北曰阡，东西曰陌。河东以东西为阡，南北为陌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“如今大户田连阡陌，小民无立锥之地。”徐迟《狂欢之夜》：“山的那一面又是千顷万顷的黄金的熟稻田。山峰成了大地田园中的阡陌。”2.泛指田间小路。汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“又聚会祀西王母，设祭於街巷阡陌，博奕歌舞。”晋陶潜《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。”清唐孙华《春日病中杂咏》之五：“却羡田间多野老，往来阡陌杖藜轻。”茅盾《水藻行》一：“河流弯弯