却憾临危无定守，仓皇叩地苦求生

【仓】〔古文〕仺《唐韻》七岡切《集韻》千岡切，音蒼。《說文》穀藏也。《國策註》圓曰囷，方曰倉。《詩·小雅》乃求千斯倉。《禮·月令》季秋，命冢宰舉五穀之要藏，帝籍之，收于神倉。又官名。《周禮·地官》倉人掌粟入之藏。又倉卒，悤遽貌。《杜甫·送鄭虔詩》倉皇已就長途往。又姓。周倉葛。又與蒼通。《禮·月令》駕倉龍。《前漢·蕭望之傳》倉頭廬兒。又與臓通。五倉，五臟也。《前漢·谷永傳》成帝曰：化色五倉之術，皆左道以欺妄。又與滄通。《揚雄·甘泉賦》東燭倉海。又與桑通。亢倉子，亦作庚桑子。又《集韻》楚亮切，借作愴。《詩·大雅》倉

【叩】《集韻》《韻會》《正韻》丘切，音。《玉篇》叩，擊也。《禮·學記》叩之以小者，則小鳴。叩之以大者，則大鳴。《論語》以杖叩其脛。《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也。《史記·秦始皇紀》叩關而攻秦。又《集韻》以手至首也。《正字通》稽顙曰叩首。《前漢·李陵傳》叩頭自請。又《韻會》問也，發也。《論語》我叩其兩端而竭焉。《疏》叩，發動也。又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，音口。《廣韻》叩頭。又《正韻》問也。本作。又《廣韻》與扣同。亦擊也。又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切，音。《說文》大苦，苓也。《詩·唐風》采苦采苦，首陽之下。《傳》苦，苦菜也。陸璣云：生田及山澤中，得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉，四苦齊味。《自註》四苦：靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦，其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫，又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快，猶以臭爲香，治爲亂，反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切

【求生】设法活下去；谋求生路。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《史记·伍子胥列传》：“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。”北周庾信《哀江南赋》序：“傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。”宋秦观《盗贼上》：“与其婴錮金木，束手而受毙，孰若遯逸山海脱身而求生。”阿英《碧血花》第三幕：“﹝葛嫩娘﹞：‘我军兵力单弱，非拼死不足以求生！’”

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【憾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡紺切，含去聲。恨也。《中庸》人猶有所憾。或省作感。《前漢·張安世傳》何感而上印歸邸。又《集韻》《韻會》《正韻》戸感切，音頷。義同。又《集韻》徒感切，音禫不安也。

【危】〔古文〕《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切，僞平聲。《說文》在高而懼也。从厃，人在厓上，自卪止之也。《徐曰》孝經，高而不危，制節謹度。故从卪。《玉篇》不安貌。《廣韻》疾也。隤也，不正也。又《禮·儒行》有比黨而危之者。《註》危，欲毁害之也。又屋棟上也。《禮·喪大記》升自東榮，中屋履危。《疏》踐履屋棟高危處。又《韻會》宿名。三星。《左傳·襄二十八年註》武之宿，虛危之星。又《書·禹貢》三危旣宅。《韻會》三峗，山名。通作危。漢典考證：〔升自東榮，中屋危。〕　謹照禮記原文，危上增履字。 考證：〔升自東榮，中屋危。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也，正也，凝也，決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者，以告於王，而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定，予往已。《註》成王欲周公止洛，自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止，故以定言之。又《諡法》純行不差，安民法古，曰定。又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《說文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，視也，護也。《易·繫辭》何以守位，曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。澤之萑蒲，舟鮫守之。藪之薪蒸，虞守之。海之鹽蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險，以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音獸。《增韻》守之也，所守也，爲