却要诗书成麹蘖，酝酿锦心绣口

【酝酿】的发酵过程。亦借指造酒。《后汉书·吕布传》：“布禁酒而卿等醖酿，为欲因酒共谋布邪？”《元史·世祖纪七》：“以时雨霑足，稍弛酒禁，民之衰疾饮药者，官为醖酿量给之。”2.泛指类似发酵制造的过程。元胡祗遹《阳春曲·春景》曲：“残花醖酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。”清李渔《闲情偶寄·声容·薰陶》：“花露者，摘取花瓣入甑，醖酿而成者也。”3.比喻涵育、薰陶。晋葛洪《抱朴子·明本》：“道也者，所以陶冶百氏，范铸二仪，胎胞万类，醖酿彝伦者也。”清龚自珍《题王子梅盗诗图》诗：“菁英贵醖酿，芜蔓宜抉剔。”4.比喻事情逐渐达到成

【锦心绣口】比喻优美的文思，华丽的词藻。唐柳宗元《乞巧文》：“駢四儷六，锦心绣口。”《西游记》第六四回：“适闻圣僧之章，诚然锦心绣口。”《红楼梦》第四九回：“我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”亦作“锦心綉口”。郁雯《李清照》四：“好一个‘绿肥红瘦’！和……‘宠柳娇花’同出自锦心绣口！”

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切，音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。又衞圻之外，謂之要

【诗书】1.《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”2.泛指书籍。唐杜甫《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那潘华自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第二节：“松赞干布爱好汉文化，派遣贵族子弟到长安，入太学学习诗书。”3.诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“灵运诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。”4.诗作和书信。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又