驱虎戕良民，臧否已较然

【臧否】善恶；得失。《诗·大雅·抑》：“於呼小子，未知臧否。”郑玄笺：“臧，善也。”《左传·隐公十一年》：“师出臧否，亦如之。”杜预注：“臧否，谓善恶得失也。”晋葛洪《抱朴子·释滞》：“世之谓一言之善，贵於千金，然盖亦军国之得失，行己之臧否耳。”唐白居易《与昭义节度亲事将士等书》：“况元阳勤俭恤下，宽厚爱人，久在河阳，甚近泽潞，元阳臧否，卿等合諳。”清顾炎武《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”2.品评；褒贬。汉张衡《西京赋》：“若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫釐，

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【较然】明显貌。《史记·刺客列传论》：“自曹沫至荆軻五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”司马贞索隐：“较，明也。”唐刘知几《史通·覈才》：“文之与史，较然异辙。”章炳麟《革命道德说》：“吾於是知优于私德者亦必优于公德，薄于私德者亦必薄于公德，而无道德者之不能革命，较然明矣。”

【驱】〔古文〕敺《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切，音區。《玉篇》逐遣也。《禮·月令》驅獸毋害五穀。又《說文》走馬謂之馳，策馬謂之驅。《玉篇》驟也，奔馳也。《易·比卦》王用三驅失前禽。又軍前鋒曰先驅，次前曰中驅。又《集韻》《韻會》祛尤切，音丘。義同。《詩·鄘風》載馳載驅，歸唁衞侯。《陸雲賦》昶愁心以自邁，肅旁人以曾驅。詔河馮以淸川，命湘娥而安流。又《廣韻》《集韻》《韻會》區遇切，音姁。義同。《班固·東都賦》舉伐鼓，申令三驅。輕車霆激，驍騎電騖。《陶侃相風賦》華蓋警乗，奉引先驅。豹飾在後，葳蕤先路

【虎】〔古文〕虝《唐韻》火古切《集韻》《韻會》火五切，音滸。《玉篇》惡獸也。《說文》山獸之君，从虍从儿，虎足象人也。《徐鉉註》象形。《易·乾卦》風從虎。《詩·小雅》匪兕匪虎，率彼曠野。《大戴禮》三九二十七主星，星主虎，故虎七月而生。《述異記》虎千年，則牙蛻而角生。又姓。《廣韻》漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。又州名，唐有虎州，後避太祖諱攺武州。又灘名。《水經注》夷水又東逕虎灘。又山名。《吳越春秋》吳王葬閶門外，金玉精上浮爲白虎，名虎丘。又便器名。《西京雜記》漢朝以玉爲虎子，以爲便器。又與琥通。《吳志·裴松之

【戕】《廣韻》在良切《集韻》《韻會》《正韻》慈良切，音牆。《說文》槍也。《春秋·宣十八年》邾人戕鄫子于鄫。《左傳·杜註》戕者，卒暴之名。又《集韻》財干切，音殘。義同。又資良切，音將。戕，橛也。又《廣韻》則郎切《集韻》兹郎切，音臧。《博雅》戕戙，也。又戕牁，郡名。亦作牂。又《集韻》慈盈切，音情。殺也。

【良民】1.旧时指安分守法的百姓。《管子·明法解》：“盗贼弗诛，则伤良民。”汉王符《潜夫论·述赦》：“今日贼良民之甚者，莫大於数赦。”《三国志平话》卷上：“如自愿去了黄巾，便为国家良民，如不去黄巾，全家诛杀。”周立波《暴风骤雨》第一部七：“查该韩凤岐确是大大的良民，请长官开恩释放。”2.旧时指一般的平民，区别于“奴隶”。晋袁宏《后汉纪·质帝纪》：“或取良民以为奴婢，名曰自卖民。”《隋书·艺术传·耿询》：“煬帝即位，进欹器，帝善之，放为良民。”