去年今日节，海角天涯传报捷

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【今日】1.本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”2.目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公

【海角天涯】远的地方。唐白居易《浔阳春·春生》诗：“春生何处闇周游，海角天涯遍始休。”宋陆游《蝶恋花·离小益作》词：“海角天涯行略尽，三十年间，无处无遗恨。”明方授《夜悲歌》之一：“心依依，歌蓼莪，海角天涯可奈何。”《儿女英雄传》第十四回：“﹝安老爷﹞要向海角天涯寻着那十三妹报她这番恩义。”陈毅《渡黄河作歌》：“人民法庭早安排，海角天涯难逃避。”亦作“海角天隅”。元李好古《张生煮海》第四折：“海角天隅，须有日再完聚。”

【传报】通报。宋何薳《春渚纪闻·毕斩赵谂》：“毕渐为状元，赵諗第二，初唱第，而都人急於传报，以蜡板刻印‘渐’字所模点水不著墨，传者厉声呼云：‘状元毕斩第二人赵諗。’”《三国演义》第二八回：“丞相无明文传报，汝于路杀人，又斩吾部将，无礼太甚！”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“説罢，也不等传报，一齐踱了进去。”漢

【海角天涯】远的地方。唐白居易《浔阳春·春生》诗：“春生何处闇周游，海角天涯遍始休。”宋陆游《蝶恋花·离小益作》词：“海角天涯行略尽，三十年间，无处无遗恨。”明方授《夜悲歌》之一：“心依依，歌蓼莪，海角天涯可奈何。”《儿女英雄传》第十四回：“﹝安老爷﹞要向海角天涯寻着那十三妹报她这番恩义。”陈毅《渡黄河作歌》：“人民法庭早安排，海角天涯难逃避。”亦作“海角天隅”。元李好古《张生煮海》第四折：“海角天隅，须有日再完聚。”