群黎属望,天启元子
群黎属望,天启元子释义
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切,音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明,本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
【元子】和诸侯的嫡长子。《书·微子之命》:“王若曰:猷,殷王元子。”《诗·鲁颂·閟宫》:“王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。”朱熹集传:“叔父,周公也。元子,鲁公伯禽也。”《仪礼·士冠礼》:“天子之元子犹士也。”郑玄注:“元子,世子也。”2.泛指长子。唐元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》:“翰,国朝左侍极兼宰相信之玄孙,临汝令秘之元子,魏出也。”
【群】《五經文字》羣,俗作群。
【黎】《唐韻》《集韻》郞奚切《正韻》鄰溪切,音犂。《說文》履黏也。作履黏以黍米。又國名。在上黨東北殷侯國。《書·西伯戡黎釋文》黎,國名。又《山海經》有牛黎之國。又縣名。《前漢·地理志》魏郡黎陽縣。又山名。《前漢·地理志》黎山在黎陽之南。又水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《傳》合黎,水名。在流沙之東。又玉名。《班固·西都賦》懸黎垂棘,夜光在焉。又《玉篇》衆也。《書·堯典》黎民於變時雍。《孔疏》黎,衆也。又《正韻》黑也。與黧同。《書·堯典蔡傳》黎,黑也。黎民,黑髮之人。《釋名》土靑曰黎,似黎草色也。又與邌同。黎明
【属望】期望。《后汉书·李固传》:“既拔自困殆,龙兴即位,天下喁喁,属望风政。”《宋史·宗泽传》:“今天下所属望者在於大王,大王行之得其道,则有以慰天下之心。”清戴名世《张验封传》:“余乡举实出先生之门,比晋謁先生,殷勤属望,有加无已。”赵朴初《<片石集>前言》:“愧感之余,觉得应该倍加努力,不负大家的属望。”2.注视。宋沉作喆《寓简》卷三:“桓温入洛,属望中原。”明陈汝元《金莲记·量移》:“一天秋水,万里征人。属望山川,不胜凄愴。”茅盾《子夜》四:“曾沧海被挤紧了的时候,只能发牢骚,同时用半个眼睛属望于他的宝贝