群书烟海眩弥茫，一念毫厘判圣狂

【群】《五經文字》羣，俗作群。

【烟海】1.烟波浩渺的大海。宋陆游《我梦》诗：“我梦入烟海，初日如金鎔。”明高启《圣姑庙》诗：“冷风几度引舟迴，宛似蓬莱隔烟海。”2.比喻事物众多、纷繁。宋范成大《致一斋述事》诗：“文书烟海困浮沉，不觉盘跚百病侵。”

【眩】《唐韻》黃絢切《集韻》《韻會》《正韻》熒絹切，音衒。《說文》目無常主也。《博雅》惑也。亂也。《中庸》敬大臣則不眩。《前漢·元帝紀》俗儒好是古非今，使人眩于名實。《師古註》眩，亂視也。又眠眩，亂也。瞑眩，劇也。詳眠瞑二字註。又眩疾，風疾也。《後漢·姜肱傳》言感眩疾，不欲出風。又眩雷，地名。在烏孫北。見《漢書》。又《韻會》或作。《荀子·正論篇》上周密則下疑矣。《註》與眩同，謂幽深難知。又與眴通。詳眴字註。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，衒平聲。義同。又《釋名》懸也。目視動亂，如懸物遙遙然不定也。《靈

【弥茫】。宋叶适《漳浦县圣祖殿记》：“然其汎之瀰茫，遁之幽遐，家薜萝，友鸥鷺，亦甘於独往而人莫能同，固不取也。”犹言迷茫、广远。宋辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“起来极目，向弥茫、数尽归鸦。”

【一念】1.一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。”唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。”宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”2.佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。”北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

【毫厘】并称。泛指长度、尺寸。唐柳宗元《梓人传》：“计其毫釐，而构大厦。”2.指毡毯之类毛织物。《敦煌曲子词·＜长相思＞之三》：“作客在江西，得病卧毫釐。”3.比喻极微细。毫、釐均是微小的量度单位。晋葛洪《抱朴子·汉过》：“官高势重，力足拔才，而不能发毫釐之片言，进益时之翘俊也。”金王若虚《君事实辨》：“近代诸儒以道学相高尚，论古人毫釐必计。”清赵翼《赠写照沉照》诗：“写照乃以人为的，毫釐差輒谬千里。”瞿秋白《饿乡纪程》八：“工业品却应有尽有，形式上看来和‘西洋’货无毫厘差别。”

【判】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。《說文》分也。从刀，半聲。《玉篇》分散也。又《增韻》半也。《周禮·地官·媒氏》掌萬民之判。《註》判，半也。得耦爲合，主合其半。又《周禮·秋官·朝士》凡有責者，有判書以治則聽。《註》判，分半而合者，故書判爲辨。又《前漢·翟方進傳》天地判合。《註》師古曰：判之言片也。又斷也。《唐書·選舉志》試身言書判。又《韻會》宰相出典州曰判。又通作牉。《字林》牉合其半，以成夫婦。《儀禮·喪服禮》夫妻牉合。又通作泮。《史記·陸賈傳》自天地剖泮。

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【狂】〔古文〕《廣韻》巨王切《集韻》渠王切，音軖。《廣韻》病也。心不能審得失之地。則謂之狂。《書·微子》我其發出狂。《疏》狂生於心，而出於外。應璩詩云：積念發狂癡，此其事也。又《書·洪範》曰狂恆風若。《疏》鄭康成以狂爲倨慢，以對不敬，故爲慢也。又《集韻》一曰躁也。《詩·鄘風》衆穉且狂。《傳》是乃衆幼穉且狂，進取一槩之義。《疏》論語云：狂者進取，仰法古例，不顧時俗，是進取一槩之義。《論語》古之狂也肆，今之狂也蕩。又《詩·鄭風》不見子都，乃見狂且。《傳》狂，狂人也。《疏》都是美好，狂是醜惡。又鳥名。《爾雅·釋鳥》狂