区区抱短见，贫贱中外隔

【贫贱】。《管子·牧民》：“民恶贫贱，我富贵之。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“鲁连逃隐於海上，曰：‘吾与富贵而詘於人，寧贫贱而轻世肆志焉。’”唐崔颢《长安道》诗：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”亦指贫贱之人。叶圣陶《穷愁》：“然侠情高义，往往于贫贱求之。”

【中外】，内心与外表。《逸周书·谥法》：“行见中外，曰慤。”孔晁注：“表里如一。”2.宫内和宫外。《管子·君臣下》：“是以中外不通，谗慝不生，妇言不及宫中之事，而诸臣子弟无宫中之交。”《史记·李斯列传》：“中外若一，事无表里。”唐韩愈《顺宗实录一》：“二十餘日，中外不通，两宫安否？”3.朝廷内外，中央和地方。《汉书·元帝纪》：“以用度不足，民多復除，无以给中外繇役。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“孔融被收，中外惶怖。”宋司马光《与吴相书》：“窃见国家自行新法以来，中外恟恟，人无愚智，咸知其非。”清叶廷琯《吹网

【隔】《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。又《韻會小補》叶訖得切，音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。又

【区区】少。形容微不足道。《左传·襄公十七年》：“宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。”三国魏曹植《与司马仲达书》：“今贼徒欲保江表之城，守区区之吴尔，无有争雄於宇内、角胜於中原之志也。”《旧唐书·张镐传》：“臣闻天子修福，要在安养含生，靖一风化，未闻区区僧教，以致太平。”张天翼《春风》：“区区六毛钱，就值得这样天天来讨！”2.犹方寸。形容人的心。汉李陵《答苏武书》：“昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒復勾践之讎，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。”清黄生《义府·区区》：“‘区区’少意，盖指此心而言，犹云‘方寸’

【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【短见】浅薄的见识；眼光短浅。《吕氏春秋·长见》：“智所以相过，以其长见与短见也。”高诱注：“长，远也；短，近也。”晋葛洪《抱朴子·微旨》：“世人信其臆断，仗其短见，自谓所度，事无差错。”《魏书·高闾传》：“直以无讳之朝，敢肆狂瞽，区区短见，窃有所疑。”明李贽《答以女人学道为见短书》：“但所谓短见者，谓所见不出闺阁之间；而远见者则深察乎昭旷之原也。”沙汀《困兽记》二五：“对！－－就这样才好。一个人不要太短见了！”2.奸险的手段；坏主意。元无名氏《马陵道》楔子：“鬼谷云：‘好则好，有些短见。’庞涓云：‘不使这等短见