去云黏木屐，飘叶泊禅衣

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。　《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也

【黏】《唐韻》女廉切《集韻》《韻會》《正韻》尼占切，音。《說文》相著也。《廣韻》黏麴。又《韻會》亦作溓。《周禮·冬官考工記·輪人》雖有深泥，亦弗之溓也。《註》鄭司農云：溓讀爲黏。又地名。《前漢·地理志》樂浪郡黏蟬縣。又《正韻》尼欠切，聶上聲。《集韻》也。《正韻》膠黏。又稠也。　俗作粘。

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》

【屐】《廣韻》《集韻》奇逆切《韻會》《正韻》竭戟切，音劇。《說文》屩也。从履省，支聲。《增韻》木屐也。《晉書·宣帝紀》懿使軍士三千人，著軟材平底木屐前行，然後馬步俱進。或作跂。《莊子·天地篇》跂屩爲服。

【飘】《集韻》《韻會》《正韻》遙切，音標。《玉篇》旋風也。《詩·檜風》匪風飄兮。《釋文》符遙反，又必遙反。《前漢·蒯通傳》飄至風起。《註》必遙反。謂疾風。又《廣韻》符霄切《集韻》毗霄切，音瓢。義同。《爾雅·釋天》回風爲飄。《釋文》飄，音瓢。《詩·小雅》飄風發發。《釋文》飄，避遙反。又《唐韻》撫招切《集韻》紕招切，音嫖。飄颻。《史記·司馬相如傳》天子大說，飄飄有凌雲之氣。又《韻會》吹也。《曹植詩》驚風飄白日。《陶潛·歸去來辭》風飄飄而吹衣。又落也。《莊子·達生篇》雖有忮心者，不怨飄瓦。《註》落也。《韻義》飄，匹遙

【叶】《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。又《博雅》聚也。又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。又與通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，

【泊】《廣韻》傍各切《集韻》《韻會》白各切，音薄。止也。舟附岸曰泊。《杜甫詩》漾舟千山內，日入泊枉渚。又水貌。《前漢·郊祀歌》泊如四海之池。又澹泊，恬靜無爲貌。《老子·道德經》泊乎其未兆。又紛泊，飛走衆多之貌。《張衡·西京賦》霍繹紛泊。又漂泊，流寓也。《庾信·哀江南賦》下亭漂泊，高橋羈旅。又與薄同。《王充·論衡·率性篇》氣有厚泊，故性有善惡。又《集韻》匹陌切，音拍。岶，竹密貌。或作漠泊。《王褒·洞簫賦》密漠泊以猭。又小波也。《木華·海賦》泊柏以迆颺。《註》泊，匹帛切。漢典考證：〔《張衡·西京賦》霍澤紛泊。〕　謹

【禅衣】僧衣。唐元稹《智度师》诗：“四十年前马上飞，功名藏尽拥禪衣。”宋梅尧臣《客郑遇昙颖自洛中东归》诗：“禪衣本坏色，不化洛阳尘。”明都穆《都公谭纂》卷下：“僧知不免，佯谓众曰：‘吾死固不可逃，但禪衣新受人赐，不欲灭其德，脱下就死如何？’”单层的衣服。《汉书·盖宽饶传》：“宽饶初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，令短离地。”王先谦补注引沉钦韩曰：“《方言》：襌衣，江、淮、南楚之閒谓之褋。古谓之深衣。”