人生蝉冕腰金印，未抵斑衣膝下娱

【人生】生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”明刘基《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”2.指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”唐韩愈《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”3.人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公

【蝉冕】岳《秋兴赋》序：“珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“频作二守，竝加蝉冕，政以礼成，民是以息。”宋刘克庄《贺新郎》词：“头似秃鶖巾裹懒，最不宜蝉冕宜僧帽，林中物，直须釂。”参见“蝉冠”。

【腰】《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切，音要。《說文》身中也。象人要自之形。《徐曰》要爲中關，所以自持也。《玉篇》骻也。《釋名》腰，約也，在體之中，約結而小也。又馬名。《古今注》古駿馬有飛兔腰褭。又天下形勢亦稱腰。《戰國策》梁者，山東之腰也。　《玉篇》本作要。《廣韻》或作。

【金印】1.旧时帝王或高级官员金质的印玺。《史记·孝武本纪》：“是时上方忧河决，而黄金不就，乃拜大（欒大）为五利将军。居月餘，得四金印。”宋苏辙《观捕鱼》诗：“人生此事最便身，金印垂腰定何益。”清黄遵宪《琉求歌》：“尚有丹书珠殿掛，空将金印紫泥封。”2.借指官职。唐杜甫《陪李王苏李四使君登惠义寺》诗：“谁能解金印，瀟洒自安禪。”宋乐雷发《乌乌歌》：“好杀贼奴取金印，何用区区章句为？”3.宋代称犯人脸上刺的字。《京本通俗小说·志诚张主管》：“张胜看张员外，面上刺着四字金印，蓬头垢面，衣服不整齐。”《水浒传》第八回：

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【抵】〔古文〕《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》《正韻》典禮切，音邸。《說文》擠也。又觸也。《前漢·禮樂志》習俗薄惡，民人抵冒。《註》抵，忤也，冒犯也。又當也。《史記·高祖紀》傷人及盜抵罪。《註》謂使各當其罪。《前漢·武帝紀》元封三年，作角抵戲。《註》兩兩相當，角力角技藝射御，故名角抵。又與觝通。《張騫傳》又作角氐。又至也。《前漢·杜延年傳》或抵其罪法。《註》特致之於罪法。又《禮·樂志》草木零落，抵冬降霜。又歸也。《前漢·項籍傳》抵櫟陽史司馬欣。《註》相歸抵也。亦通作邸。又拒也。《前漢·梁平王傳》抵讕置辭。又《田延

【斑衣】贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马”裴駰集解引晋郭璞曰：“著斑衣”。司马贞索隐引文颖曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”2.彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝张嵊﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受稷（张稷）杖。”宋张元干《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。”明陈汝元《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。”清顾炎武《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“斑衣戏彩”。

【膝】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息七切，音悉。《說文》脛頭卪也。本作厀。《徐曰》今俗作膝。膝，人之節也。《釋名》膝，伸也，可屈伸也。《儀禮·旣夕》袂屬，幅長下膝。又《韻會》楯名。《揚子·方言》矛骹細如鴈脛者，謂之鶴膝。《唐書·王志愔傳》鶴膝犀渠。《左思·吳都賦》家有鶴膝。又齧膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齧膝。《註》孟康曰：良馬，低頭口至膝也。漢典考證：〔又齒膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齒膝。〕　謹照原文兩齒字改齧。 考證：〔又齒膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齒膝。〕　謹照原文兩齒字改齧。

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【娱】《廣韻》《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切，音虞。《說文》樂也。《張衡·西京賦》窮歡極娛。又《集韻》五故切，音悟。義同。　虞通。