人生谋食亦可悲，世上舍闲皆失计

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　《集韻》書作。

【上舍】1.上等的馆舍。《战国策·齐策一》：“靖郭君善齐貌辨……於是舍之上舍，令长子御，日暮进食。”姚宏注：“上舍，上传也。”《史记·张仪列传》：“楚怀王闻张仪来，虚上舍而自馆之。”唐刘禹锡《酬湖州崔郎中见寄》诗：“凭君虚上舍，待予乘兴行。”2.宋代太学分外舍、内舍和上舍，学生可按一定的年限和条件依次而升。见《宋史·选举志三》。明清因以“上舍”为监生的别称。《清平山堂话本·阴骘积善》：“此人若回来寻时，可使他来京师上庠贯道斋，寻问林上舍。”清戴名世《先君序略》：“面峰府君之幼子为默斋府君，始以国子上舍为处州经歷。

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【失计】1.谋划错误。《韩非子·六反》：“赴险殉诚，死节之民，而世少之，曰‘失计之民也’。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“见成事而疑惑，动失计而多悔者，闇人也。”清恽敬《西楚都彭城论》：“项王之失计，在不救雍、塞、翟三王而东击齐，不在都彭城。”邹韬奋《信箱·被关在门外的教职员》：“对个人及国家民族都只是糟蹋人力物力，是很失计的。”2.错误的计谋。《后汉书·朱浮传》：“内听骄妇之失计，外信谗邪之諛言。”漢

【人生】生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”明刘基《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”2.指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”唐韩愈《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”3.人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公

【谋食】犹谋生。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子谋道不谋食。’”宋王令《寄满子权》诗之二：“终年谋食亦何得，浪取穷愁只自侵。”鲁迅《呐喊·故乡》：“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【可悲】令人伤心。汉王褒《洞箫赋》：“诚可悲乎，其不安也。”唐聂夷中《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。”梁启超《小说与群治之关系》：“其最受欢迎者，则必其可惊可愕可悲可感，读之而生出无量噩梦，抹出无量眼泪者也。”丁玲《阿毛姑娘》三：“阿毛真想哭了，觉得一切都太可悲。”