人天眼目，渥洼真产

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【眼目】1.眼睛。《后汉书·袁敞传》：“识其状貌，伤其眼目。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“自后所患眼目，不曾再发疼痛。”《儒林外史》第二九回：“琉璃塔金碧辉煌，照人眼目。”冰心《往事（二）》一：“图画的色彩也加倍鲜明，动摇了我们的心灵与眼目。”2.眼力；见识。宋高宗《翰墨志》：“况流传歷代之久，贋本杂出，固不一幅，鉴定者不具眼目，所以去真益远。”金王若虚《著述辨惑》：“东坡之解经，眼目儘高，往往过人远甚。”明李贽《与友人书》：“又将仙家好诗、儒家通禪好诗堪以劝戒，堪以起发人眼目心志者，备细抄録。”3.眼线；为

【渥洼】即渥洼。樊增祥《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸渥漥美駟，荆野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“渥洼”。1.水名。在今甘肃省安西县境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马渥洼水中，復次以为《太一之歌》。”裴駰集解引李斐曰：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田燉煌界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝利长﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。”唐卢纶《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过渥洼之渚，而马群为空。”2.指

【真】同眞。俗字。