纫为楚臣佩，散落天女襟

【纫】《廣韻》女鄰切《集韻》尼鄰切，昵平聲。《說文》繟繩也。《博雅》盭也。《玉篇》繩縷也，展而續之。《禮·內則》衣裳綻裂，紉箴請補綴。《屈原·離騷》紉秋蘭以爲佩。《註》紉，索也。　《揚子·方言》擘，楚謂之紉。又《集韻》而鄰切。義同。又《集韻》居覲切，音。合絲爲繩。漢典考證：〔《廣韻》女鄰切，《集韻》而鄰切，音人。〕　謹按女鄰切係孃母，而鄰切係日母，不得音人。謹照集韻紉字本音改而鄰切爲尼鄰切，改音人爲昵平聲。〔《揚子·方言》續，楚謂之紉。〕　謹照原文續改爲擘。〔又《集韻》尼鄰切。〕　謹照集韻紉字别音，改尼鄰切爲而

【楚臣】指屈原。南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“楚臣去境，汉妾辞宫。”唐李白《赠崔秋浦》诗之三：“应念金门客，投沙弔楚臣。”王琦注：“屈原，楚贤臣也。”宋苏轼《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》诗：“纫为楚臣佩，散落天女襟。”清龚自珍《辨仙行》：“周任史佚来斌斌，配食漆吏与楚臣；六艺但许《庄》《骚》邻，芳香惻悱怀义仁。”

【佩】《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，音悖。《釋名》佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。《傳》雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。《左傳·閔二年》晉狐突曰：佩衷之旗也。《禮·玉藻》古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。《又》天子佩白玉，公侯佩山玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。又《論語》去喪無所不佩。又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于

【散落】1.衰落；分散零落。《汉书·五行志下之上》：“伯道将废，诸侯散落。”《汉书·赵广汉传》：“其后彊宗大族家家结为仇讎，姦党散落，风俗大改。”宋陈亮《书家谱石刻后》：“及唐末五代，比於皇朝之初，陈氏散落为民，谱不可繫。”2.撒下；撒落。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“天汉悬指，那不散落？水性就下，何故上腾？”宋袁文《瓮牖闲评》卷一：“今观唐临淄王平国难之时，《唐史》载是夜天星散落如雪，则星陨如雨，是亦散落者乎？”冰心《超人》：“十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来。”3.散失。唐封演《封氏闻见记·典籍》

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【襟】《唐韻》《韻會》居吟切，音金。《說文》交衽也。《廣韻》袍襦前袂也。《爾雅·釋器》衣眥謂之襟。《屈原·離騷》霑余襟之浪浪。《釋名》襟，禁也，交于前所以禁禦風寒也。亦作衿。《類篇》又作。《玉篇》又作。