人样相看愿元佑，诗章甚雅突黄初

【诗章】诗篇。《晋书·儒林传·徐邈》：“帝宴集酣乐之后，好为手詔诗章以赐侍臣。”明朱升《行枢密院判官邓公勋德颂》：“戍将承德，请作诗章，刻之县斋，以传无疆。”魏巍《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“打开来，都是赠给志愿军的送行诗章。”2.诗的章节。《诗刊》1977年第9期：“开始两节，可以说是‘定场诗’，给以下六个诗章定下了音调。”典

【甚】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。

【突】〔古文〕《廣韻》《韻會》陀骨切《集韻》他骨切，音葖。《揚子·方言》江湘謂卒相見曰突。一曰出貌。《詩·齊風》突而弁兮。又觸也，欺也。《任昉·致大司馬簫衍記室箋》府朝初建，俊賢翹首，維此魚目，唐突璵璠。又穿也。《左傳·襄二十五年》鄭子展子產伐，宵突城。《註》突，穿也。又禿也。《荀子·非相篇》孫叔敖突禿長左。《註》謂短髮可凌突人者。又《爾雅·釋宮》植謂之傳，傳謂之突。《疏》植謂戸之維持鎖者也，植木爲之，又名傳。又名突也。又惡馬曰突。《前漢·法志》以鞿而御駻突。《註》突，惡馬。又竈突。《前漢·霍光傳》其竈直突。《

【黄初】见“黄初体”。

【人样】1.指正常人所应有的品行、能力、仪表等。叶圣陶《夜》：“他们俩高高兴兴当教员，和和爱爱互相对待，我更喜欢，因为这样才象人样儿。”郑万隆《年轻的朋友们》十五：“你这样还能混出个人样儿吗？”《花城》1982年第2期：“他不务正，连个人样也没有。”2.特指人的外表相貌。赵树理《登记》：“老婆说：‘人样儿满说得过去，不过听说她声名不正！’”张枚同程琪《拉骆驼的女人》一：“小伙子人样儿精悍，脑瓜子透灵。”

【相看】；共同观看。南朝梁简文帝《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。”唐杜甫《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。”宋杨万里《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”2.探望。宋范仲淹《再奏雪张亢》：“又进士黄通来涇州相看，与钱五十贯文。”3.对待；看待。宋沉俶《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於寳叔塔上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。”1.端详；观察。王统照《搅天风雪梦牢骚》：“﹝陈医生﹞望望景武，又歪向左边，仿

【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。又《爾雅·釋詁》元，始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元

【佑】《集韻》《韻會》云九切，音有。佐助也。又《集韻》《正韻》與祐同。《書·湯誥》上天孚佑下民。又叶于愧切，音位。《楚辭·天問》驚女採薇鹿何祐，北至回水萃何喜。《註》祐，一作佑。喜，叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右，音有。今加人作佑，且音宥。而右止爲左右手之右，不詳《說文》之義矣。