人言外甥多似舅，尔甥天资太浊陋

【尔】《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，音邇。《說文》麗爾，猶靡麗也。本作。从冂从，其孔，尒聲。此與爽同意。又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近

【甥】《唐韻》所更切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》外甥也。姊妹之子曰甥。《詩·大雅》韓侯娶妻，汾王之甥。《傳》姊妹之子爲甥。又《爾雅·釋親》謂我舅者，吾謂之甥。《韻會》女之壻亦曰甥。《孟子》帝館甥于貳室。又《韻會》外孫曰甥，據外祖而言。一說外孫曰彌甥。《左傳·昭二十三年》以肥之得備彌甥。又《爾雅·釋親》姑之子爲甥，舅之子爲甥，妻之晜弟爲甥，姊妹之夫爲甥。《註》四人體敵，故更相爲甥。甥猶生也。又姓。晉大夫呂甥之後。

【天资】天赋；资质。《史记·商君列传论》：“商君，其天资刻薄人也。”《朱子语类》卷七二：“明道天资高，又加以学。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“﹝杨宝﹞华西人氏，年方弱冠，天资颖异，学问过人。”陈白尘《大风歌》第三幕：“太后过奖！是皇上天资过人。”

【太】《集韻》他蓋切，音汰。與大泰同。《說文》滑也。一曰大也，通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大、大廟、大學及官名大師、大宰之類。又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。　亦作太。

【浊】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切，音濯。水名。《說文》水出齊郡屬嬀山。又《括地志》濁水，源出蒲州解縣東北平地。又《水經注》濁水，上承雲陽縣東大黑泉。又《水經注》南昌有濁水。又水不淸也。《詩·邶風》涇以渭濁。又星名。《爾雅·釋天》濁謂之畢。《史記·律書》濁者，觸也。又姓。《史記·貨殖傳》濁氏連騎。又《集韻》竹角切，音斲。人名。《史記·孔子世家》主於子路妻兄顏濁鄒家。又《韻補》叶昌六切，音逐。《前漢·潁川歌》潁水濁，灌氏族。ZDIC.NET汉典

【陋】《唐韻》盧切《集韻》《韻會》《正韻》郞豆切，音漏。《說文》阨陝也。《論語》在陋巷。《疏》隘陋之巷。《左傳·成九年》莒恃其陋，而不設備。又《玉篇》醜猥也。《唐書·盧杞傳》郭子儀曰：杞貌陋心險。又《玉篇》隱小也。《廣韻》疎惡也。《書·堯典》明明揚側陋。又《荀子·修身篇》少見曰陋。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。又《唐韻正》魯故反，音路。《張衡·東京賦》奢未及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趨。於是觀禮，禮舉儀具。　《說文》本作陋。漢典考證：〔《張衡·東京賦》規遵王度，動中得趨。於是觀禮，禮舉義具。〕　謹照

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【甥】《唐韻》所更切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》外甥也。姊妹之子曰甥。《詩·大雅》韓侯娶妻，汾王之甥。《傳》姊妹之子爲甥。又《爾雅·釋親》謂我舅者，吾謂之甥。《韻會》女之壻亦曰甥。《孟子》帝館甥于貳室。又《韻會》外孫曰甥，據外祖而言。一說外孫曰彌甥。《左傳·昭二十三年》以肥之得備彌甥。又《爾雅·釋親》姑之子爲甥，舅之子爲甥，妻之晜弟爲甥，姊妹之夫爲甥。《註》四人體敵，故更相爲甥。甥猶生也。又姓。晉大夫呂甥之後。

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【舅】《廣韻》其久切《集韻》《韻會》《正韻》巨九切，音臼。《爾雅·釋親》母之晜弟爲舅，母之從父晜弟爲從舅。《詩·秦風》我送舅氏，曰至渭陽。又《大雅》王之元舅，文武是憲。又《爾雅·釋親》婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。《禮·內則》婦事舅姑，如事父母。又《爾雅·釋親》妻之父爲外舅。又姓。《姓譜》晉大夫舅犯之後。又通作咎。《儀禮·士昏禮註》古文舅皆作咎。《天子傳》咎氏。《郭璞註》咎猶舅也。又《韻補》叶暨几切，音麂。《前漢·敘傳》遭成之逸，政自諸舅。陽平作威，誅加卿宰。宰，獎里切。又《易林》潔身白齒，衰老復起。多孫衆子，