仁在其中，香味清绝

【香味】犹香气。唐杜甫《孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫》诗：“饭糲添香味，朋来有醉泥。”漢

【清绝】形容美妙至极。唐李山甫《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。”宋陆游《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠三吴，天写云山万幅图。”清陈维崧《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。”邓方《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有愚山爱敦厚，五言清絶似瀟湘。”2.凄清至极。晋陆云《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。”唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。”宋苏舜钦《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【其中】这里面；那里面。《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”刘半农《瓦釜集·代自叙》：“关于语言，我前次写信给你，其中有一段，可以重新写出。”