日上花梢初睡起，绣衣闲纵金针

【绣衣】1.彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝卫懿公﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“东阿妇以绣衣赐死，王景兴以折米见誚。”元萨都剌《鹦鹉曲》：“双成小立各宫样，绣衣乌帽高将军。”2.见“绣衣直指”。

【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱，亂也。又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。又《集韻》足

【金针】鍼”。1.针的美称。用以缝补刺绣。《敦煌曲子词·倾杯乐》：“时招金针，拟貌舞凤飞鸞。”唐罗隐《七夕》诗：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜嬋娟。”清屈复《题元遗山论诗后》：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”2.比喻秘法、诀窍。典出唐冯翊子《桂苑丛谈·史遗》：“﹝采娘﹞七夕夜陈香筵祈於织女。是夕梦云舆雨盖，蔽空驻车，命采娘曰：‘吾织女，祈何福？’曰：‘愿丐巧耳。’乃遗一金针，长寸餘，缀於纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”《儒林外史》第四九回：“高翰林道：‘老先生，“揣摩”二字，就是这举业的金针了。’”鲁迅

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【花梢】1.花木的枝梢。五代王仁裕《开元天宝遗事·花上金铃》：“至春时，於后园中纫红丝为绳，密缀金铃，繫於花梢之上。每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之。”宋辛弃疾《东坡引》词：“花梢红未足，条破惊新緑，重帘下徧阑干曲。”明谢谠《四喜记·花亭佳偶》：“燕语花梢，花底黄鸝声更娇。”2.犹花巧。老舍《赵子曰》第二十：“作学生的时候出锋头是嘴上的，越说得花梢，越显本事。”3.谓颜色鲜艳。康濯《春种秋收》：“拿出许多花梢新奇的布匹和日用品，光问她想要甚么。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【睡】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音瑞。《說文》坐寐也。《史記·商君傳》衞鞅語事良久，孝公時時睡，弗聽。《前漢·賈誼治安策》將吏被介冑而睡。又花名。《淸異錄》盧山一比丘晝寢石上，夢中聞花香，旣覺，尋香求之，因名睡香。四方奇之，謂乃花中祥瑞，遂以瑞易睡。又草名。《洞冥記》末多國有五味草，食之使人不眠，名曰却睡草。《述異記》桂林有睡草，見之則令人睡。亦呼爲懶婦箴。　《說文》本作，从目聲。《六書故》睡卽古寐字。zdic.ne&#