日斜汤沐罢，熟练试单衣

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【斜】《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切，音邪。《說文》抒也。《玉篇》散也，不正也。《王延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切，音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西自褒斜。《註》南山谷名也。《班固·西都賦》右界褒斜，隴首之險。《註》梁州記曰：萬石城泝漢，上七里有褒谷。南口曰褒，北口曰斜。長四百七十里。又《集韻》時遮切，音闍。伊雅斜，單于名。又直加切，音秅。義同。

【汤沐】沐浴。《公羊传·隐公八年》：“邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。”何休注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉。”宋陆游《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”2.特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，

【熟练】工作、动作等因常做而有经验。唐柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？”清魏源《圣武记》卷九：“德楞泰熟练军务，策划精明，拊循士卒，人皆用命。”鲁迅《三闲集·文艺与革命》：“他们便以熟练的才技，写出这种残缺和破败。”2.精细煮炼过的素绢。宋陆游《立夏》诗：“日斜汤沐罢，熟练试单衣。”明王兆云《挥麈诗话·百别诗》：“霜藤熟练莹无瑕，人去空悬对碧纱。”3.煮炼丝、麻、棉织品使之洁白柔软。参阅明宋应星《天工开物·熟练》。典

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切，詩去聲。《說文》用也。《博雅》嘗也。《增韻》探也，較也。《易·无妄》无妄之藥，不可試也。《釋文》試驗，一曰用也。《註》試，謂少嘗之也。《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之。又《正韻》式至切，音翅。義同。又姓，見《姓苑》。又《集韻》設職切，音識。義同。通作式。又叶詩止切，音始。《詩·小雅》方叔涖止，其車三千，師干之試。試叶止。又叶申之切，音詩。《詩·小雅》私人之子，百僚是試。叶上裘，裘音渠之反。

【单衣】1.单层无里子的衣服。《管子·山国轨》：“春縑衣，夏单衣。”宋苏轼《回文冬闺怨》词：“欺雪任单衣，衣单任雪欺。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·浦回子》：“饮以瓢水，清甘如醴，由此不饥不寒，雪天可著单衣。”2.古代官吏的服装。或为朝服。《晋书·简文帝纪》：“奉迎帝於会稽邸，於朝堂变服，著平巾幘、单衣。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》引此文，胡三省注：“单衣，江左诸人所以见尊者之服，所谓巾褠也。”《宋书·礼志五》：“诸受朝服，单衣七丈二尺。”亦为吊服或士大夫之便服。参阅《宋书·礼志五》。