荣名与壮齿，相避如朝暮

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：

【朝暮】1.亦作“朝莫”。早晚。《周礼·春官·世妇》：“大丧，比外内命妇之朝莫哭不敬者，而苛罚之。”唐韦应物《休暇东斋》诗：“由来束带士，请謁无朝暮。”《水浒传》第三三回：“花荣夫妻几口儿，朝暮精精致致供茶献酒供食，伏侍宋江。”清方文《石桥怀与治》诗：“春秋多晏閒，朝暮承音旨。”2.不久。《汉书·五行志中之下》：“独有极言待死，命在朝暮而已。”《汉书·杨恽传》：“太僕定有死罪数事，朝暮人也。”颜师古注：“言不久活也。”南朝陈徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“混一车书，势在朝暮。”3.时时。《孟子·公孙丑下》：“

【荣名】名。《战国策·齐策四》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”唐韦应物《休沐东还胄贵里示端》诗：“世道良自退，荣名亦空虚。”宋司马光《赠邵兴宗》诗：“颜回在陋巷，藜藿甘盘餐……当时岂不穷，至今荣名存。”鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》：“我愿奉还‘曾经研究过他国文学’的荣名。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【壮齿】。齿，年齿。晋左思《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。”南朝宋宗炳《明佛论》：“又苦其半生之美盛荣乐，得志盖益何几？而壮齿不居，荣必惧辱，乐实连忧。”《隋书·令狐熙传》：“昔在壮齿，尚不如人。况今年疾俱侵，岂可犹当重寄！”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“器资诗略云：‘翁行尚壮今老矣，儿昔未生今壮齿。’”典