肉騣汗血尽龙种,紫袍玉带真天人

肉騣汗血尽龙种,紫袍玉带真天人

诗句读音
肉騣汗血尽龙种平仄:仄 平 仄 仄 平 平
拼音: ròuhàn xuèjìn|jǐnlóng zhǒng
紫袍玉带真天人平仄:仄 平 仄 仄 平 平 平
韵脚:上平十七眞
拼音: zǐpáoyù dàizhēn tiānrén

肉騣汗血尽龙种,紫袍玉带真天人释义

【肉】〔古文〕宍《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切,音衄。《說文》胾肉,象形。本書作。《易·噬嗑》噬乾肉。《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。《左傳·莊十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而後生肉。《又》心生肉。五肉已具,而後發爲九竅。又《正字通》禽鳥謂之飛肉。《揚子·太經》明珠彈于飛肉,其得不復。又肉。《史記·孝文帝紀》法有肉三。《註》黥劓二,左右趾合一,凡三。又芝草名。《抱朴子·僊藥卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。又視肉,獸名。見《山海經·郭璞註》視肉,形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋復更生

【汗血】1.汗与血。唐顾况《从军记》之二:“杀人蓬麻轻,走马汗血滴。”《孽海花》第二回:“靠了那班举人、进士、翰林出身的大元勛,拚着数十年汗血,斫着十几万头颅,把那些革命军扫荡得乾乾净净。”瞿秋白《文艺杂著·荒漠里》:“汗血虽然‘漂杵’,诗人却立在杵上,正在乘长风破万里浪。”2.流汗流血。借指辛劳与奋战。《后汉书·崔駰传》:“汗血竞时,利合而友。”李贤注:“汗血谓劳力也。”续范亭《如是我闻》诗:“抗日何所恃,忠贞与汗血。巩固根据地,首要在建设。”曹禺等《胆剑篇》第一幕:“有时这一刀的力量,确是比千军万马十年辛苦的

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【龙种】传种。北周庾信《春赋》:“马是天池之龙种,带乃荆山之玉梁。”2.指骏马。《魏书·吐谷浑传》:“青海周回千餘里,海内有小山,每冬冰合后,以良马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种。”宋苏轼《韦偃<牧马图>》诗:“龙种尚与駑駘游,长秸短豆岂我羞。”清纳兰性德《拟古诗》之二六:“天闲十万匹,对此皆凡材。倾都看龙种,选日登燕臺。”3.喻俊杰。晋习凿齿《襄阳耆旧传·龙种来归》:“庞焕去官还乡,里人曰:‘我家池里龙种来归。’”4.指帝王的子孙。《隋书·房陵王勇传》:“长寧王儼,勇长子也。诞乳之初,以报高祖

【紫】《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切,音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫,疵也,非正色。五色之疵瑕,以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服。《郉昺疏》紫,北方閒色。《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫,閒色之好者。又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰:西河穀羅縣有紫澤,其水紫色。又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫,與孳同。柔弱之貌。漢典考證:〔《釋名》紫,疵也,非正色。正色之疵瑕,以惑人者也。〕 謹照原文正色之疵改五色之疵。〔又同絮。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。

【袍】《唐韻》薄褎切《集韻》《韻會》蒲褎切,音軳。《廣韻》長襦也。《釋名》袍,丈夫著下至跗者也。袍,苞也。苞,內衣也。婦人以絳作衣裳,上下連,四起施緣,亦曰袍,義亦然也。《後漢·輿服志》袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍。又《爾雅·釋言》襺也。《禮·玉藻》纊爲襺,縕爲袍。《論語》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊傳·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《禮·喪大記》袍必有表。《註》褻衣。又《韻補》蒲侯切,叶音抔。《詩·秦風》豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛。又《集韻》薄報切,音暴。《類篇》同袌。 或作、。

【玉带】饰玉的腰带。古代贵官所用。古代贵妇亦用之。南朝梁江淹《扇上采画赋》:“命幸得为綵扇兮,出入玉带与綺绅。”唐韩愈《示儿》诗:“开门问谁来,无非卿大夫,不知官高低,玉带悬金鱼。”《宋史·舆服志五》:“太平兴国七年正月,翰林学士承旨李昉等奏曰:‘奉詔详定车服制度,请从三品以上服玉带,四品以上服金带。’”宋苏轼《临江仙·龙丘子自洛之蜀》词:“细马远驮双侍女,青巾玉带红靴。”《镜花缘》第三三回:“又有许多宫娥捧着凤冠霞帔,玉带蟒衫,并裙裤簪环首饰之类。”2.芍药品名。花色纯白。明田艺蘅《留青日札·文渊阁芍药》:“宣

【真天】真性,天性。汉董仲舒《春秋繁露·深察名号》:“民之性如兰如卵,卵待覆而为雏,茧待繅而为丝,性待教而为善,此之谓真天。”

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延