软红尘里鸣鞭镫,拾翠丛中句伴侣

软红尘里鸣鞭镫,拾翠丛中句伴侣

诗句读音
拾翠丛中句伴侣平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: shí cuìcóng1|4jù|gōubàn lǚ
软红尘里鸣鞭镫平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
拼音: ruǎn hóng chénlǐmíngbiān dèng

软红尘里鸣鞭镫,拾翠丛中句伴侣释义

【拾翠】拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出三国魏曹植《洛神赋》:“或採明珠,或拾翠羽。”南朝梁纪少瑜《游建兴苑》诗:“踟蹰怜拾翠,顾步惜遗簪。”唐吴融《闲居有作》诗:“踏青堤上烟多緑,拾翠江边月更明。”元赵善庆《落梅春·暮春》曲:“寻芳宴,拾翠游,杏花寒禁烟时候。”清纳兰性德《踏莎美人·清明》词:“拾翠归迟,踏青期近,香笺小迭邻姬讯。”

【丛】《唐韻》《正韻》徂紅切《集韻》《韻會》徂聰切,族平聲。《說文》聚也。从丵从取。《書·無逸》是叢于厥身。又姓。南北朝滁州刺史叢鐇。又臺名。在邯鄲。又《集韻》或作樷。《前漢·東方朔傳》樷珍怪。又作藂。《前漢·息夫躬傳》藂棘棧棧。《註》詩葛覃註:灌木曰藂。又《韻補》叶徂黃切,音牀。《韓愈·此日足可惜詩》蕭條千萬里,會合安可逢。淮之水舒舒,楚山直叢叢。逢音房。《韻會》後人誤作菆,或作蕞,二字皆非。毛氏曰:丵,上从四直,兩長兩短。从丱,非。丵原刻下从羊。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【句】《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切,音屨。《玉篇》止也,言語章句也。《類篇》詞絕也。《詩·關雎疏》句古謂之言。秦漢以來,衆儒各爲訓詁,乃有句稱。句必聯字,而言句者,局也。聮字分疆,所以局言者也。又僂句,地名,龜所出也。《左傳·昭二十五年》初,臧昭伯如晉,臧會竊其寶龜僂句。又《禮·樂記》句中鉤。《疏》謂大屈也。言音聲大屈曲,感動人心,如中當於鉤也。又《周禮·冬官考工記·廬人》句兵欲無彈。《註》句兵,戈戟屬。《釋文》句,俱具反。又音鉤。又《史記·叔孫通傳》臚句。《註》上傳語告下爲臚,下告上爲句。又高句驪,遼

【伴侣】1.同伴;伙伴。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹……一切伴侣悉皆逃奔。”宋杨万里《归路过南溪桥》诗:“童子隔溪呼伴侣,併驱水牯过溪来。”叶圣陶《倪焕之》一:“等候在前头的,是志同道合的伴侣。”2.指夫妻或夫妻中的一方。茅盾《创造》:“他要研究各种学问,他要我找一个理想的女子做生活中的伴侣。”巴金《灭亡》第三章:“他想这就是她的终身伴侣了。”如:结为伴侣。3.古曲名。传为北齐后主高纬所作,音极哀怨。《旧唐书·音乐志一》:“齐将亡也,而为《伴侣曲》。”《旧唐书·音乐志

【软红尘】的尘土。形容繁华热闹。亦指繁华热闹的地方。宋卢祖皋《鱼游春水》词:“软红尘里鸣鞭鐙,拾翠丛中句伴侣。”金元好问《秀隐君山水》诗:“乌鞍踏破软红尘,未信溪山下笔亲。”明徐光启《农政全书》卷六十:“草鞋片,甘贫贱,不踏软红尘,常行芳草茵。”梁启超《雷庵行》:“京华十丈软红尘,繁樱团锦穠於云。”

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,

【鞭镫】亦作“鞭蹬”。亦作“鞭凳”。1.马鞭和马镫。借指马具。五代王仁裕《开元天宝遗事·截镫留鞭》:“姚元崇初牧荆州,三年,受代日,闔境民吏泣拥马首,遮道不使去,所乘之马鞭鐙,民皆截留之,以表瞻恋。”宋苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之一:“纷纷等儿戏,鞭鐙遭割截。”2.借指马。3.犹麾下、左右。《二刻拍案惊奇》卷四:“那家人是出路的,见説家主要闝,是有些油水的事,那一个不愿随鞭凳。”《花月痕》第四回:“大人於明日未刻,统领大兵,出城十里驻紥,二十二日长行,某愿随鞭蹬,供大人指挥。”